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zhè
鹧
gū
鸪
tiān
天

朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：1
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译文

陶潜晚年躬耕田园，无怨无悔于清贫，偶尔还杀鸡设酒邀请邻居畅饮。心中绝无晋宋间战乱不断、南北分裂事，自比是上古时代人。千百年之后，仍有百余篇诗文流传于世，文中更没有一字不清新纯真。倘若东晋王谢两大望族诸郎在，也比不上柴桑道上的尘土高洁。阅读陶渊明的诗歌舍不得把手从上面移开，于是姑且创作一首小词来表达心意。

逐句剖析

"晚岁躬耕不怨贫"：陶潜晚年躬耕田园，无怨无悔于清贫，

# 晚岁躬耕不怨贫：陶渊明四十一岁以后，弃官归隐，躬耕田亩，无怨无悔。其《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗有云：“田家岂不苦，弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此,躬耕非所叹。”又其《癸卯岁始春怀古田舍诗二首》之二云：“先师有遗训，忧道不忧贫。”萧统《陶渊明集序》称陶渊明“贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎！”晚岁：晚年。躬耕：亲身耕作。

"支鸡斗酒聚比邻"：偶尔还杀鸡设酒邀请邻居畅饮。

# 支鸡斗酒聚比邻：参见陶渊明《归园田居》之五：“漉我新熟酒，只鸡招近局。”又陶渊明《杂诗十二首》之一：“落地为兄弟，何必骨肉亲。得欢当作乐，斗酒聚比邻。”斗：盛酒的容器。比邻：近邻，邻居。

"都无晋宋之间事"：心中绝无晋宋间战乱不断、南北分裂事，

# 都无晋宋之间事：谓陶渊明作品中表面上很少涉及晋、宋之际时事。参见陶渊明《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”晋宋之间事：指陶渊明所生活的时代，即东晋末年、刘宋初年之间的事情。这是一个南北分裂、战乱不断、篡弑频起的年代，极端动荡混乱，凶残黑暗。

"自是羲皇以上人"：自比是上古时代人。

# 自是羲皇以上人：谓陶渊明自是远古时代高人，参见陶渊明《与子俨等疏》：“尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”义皇，即上古时代伏羲氏。羲皇以上人：上古时代的人。

"千载后"：千百年之后，

# 千载后：陶渊明距辛弃疾此时约八百年，此处举成数，称千载。

"百篇存"：仍有百余篇诗文流传于世，

# 百篇存：《陶渊明集》现存诗125篇。

"更无一字不清真"：文中更没有一字不清新纯真。

# 清真：纯真自然。参见苏轼《和陶饮酒诗二十首》之三：“道丧士失己，出语辄不情。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。”

"若教王谢诸郎在"：倘若东晋王谢两大望族诸郎在，

# 若教王谢诸郎在：“若教”二句：如果王、谢豪门子弟还在，那他们连陶渊明故乡柴桑路上的灰尘都不如。王谢诸郎：王谢两家的子弟。王谢是东晋的两大望族，其子弟以潇洒儒雅见称。

"未抵柴桑陌上尘"：也比不上柴桑道上的尘土高洁。

# 陌上尘：路上的尘土。参见陶渊明《杂诗十二首》之一：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”,柴桑：古县名，陶渊明故乡，在今江西九江县一带。陶渊明中年以后归隐于此。

"读渊明诗不能去手"：阅读陶渊明的诗歌舍不得把手从上面移开，

# 去手：离手。,渊明：陶潜，字渊明（一说字元亮），东晋、刘宋之际著名诗人。有《陶渊明集》。

"戏作小词以送"：于是姑且创作一首小词来表达心意。

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简介

《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》是南宋词人辛弃疾创作的词作。此词以颂扬陶渊明为核心，上片赞其人品高尚淳朴，词人自谓生活境遇与陶渊明相似，敬佩其以淳朴之心与乡民相交、从黑暗凶险政坛抽身勇退的态度，暗含“取药自疗”的人生哲思；下片誉其诗歌清新纯真，称陶渊明诗中清新淡远、淳朴真挚的特质将流传千秋。全词多处化用陶渊明诗句，以夸张笔法强化情感，上片从人格境界切入，下片聚焦文学成就，层层递进地展现对陶渊明的称赞与仰慕。词中既借陶渊明映射自身对官场的厌弃、对田园生活的向往，又以质朴笔触传递出对纯粹品格与艺术境界的追慕，于怀古之中见词人的精神追求，堪称辛词中兼具思想深度与艺术感染力之作。
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作者介绍

南宋将领，豪放派代表词人

辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》出自南宋词人辛弃疾的作品集《稼轩长短句》。辛弃疾号稼轩，艺术风格与苏轼相近，二人并称为“苏辛”。该作品集共收录辛词六百二十余首，其词笔势纵横、雄健豪放，不受格律所拘，在继承苏轼豪放派词风的基础上，于内容与艺术层面进一步拓展了词的境界。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史词。通过描绘陶渊明晚年躬耕自乐、与邻相聚的生活，以及对其诗作的赞美，表达了辛弃疾对陶渊明的高度敬仰与向往。同时，将王谢子弟与陶渊明对比，体现出对世俗权贵的不屑。

2. 分段赏析

上片首句“晚岁躬耕不怨贫”，直接点明陶渊明晚年归耕的生活状态。“不怨贫”三字突出其安贫乐道的品格——即便生活清苦，也无怨怼之意，展现豁达胸襟。次句“只鸡斗酒聚比邻”，描绘他与乡邻以简单酒食相聚的画面，“只鸡斗酒”见其生活简朴，“聚比邻”则体现他与乡亲融洽亲近，塑造出一位质朴随和的田园老者形象。第三句“都无晋宋之间事”，巧妙跳出具体生活场景，指出陶渊明不涉当时政治纷争的淡泊。“晋宋之间”暗指刘宋易代的政治动荡，而他能超然物外，更显高洁。末句“自是羲皇以上人”以“羲皇”作比，将其抬升至超越世俗的精神高度，强调其心境如上古先民般纯真自然，境界高古。下片“千载后，百篇存”笔锋转向诗作，说明陶渊明的诗跨越千年仍被传诵，可见其影响力。“更无一字不清真”是对其诗最凝练的评价：“清真”既指语言清新自然，也指情感真挚纯粹，无矫饰、无造作，正是其诗流传至今的关键。最后两句“若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘”以对比深化主题：“王谢诸郎”指东晋高门士族王导、谢安家族的子弟，虽身份显赫却难掩浮华；而陶渊明身处“柴桑陌上”，虽平凡却因诗品与人品的高洁胜过权贵。此句以“尘”喻平凡中的珍贵，暗含“繁华易逝，真淳永存”的哲理。

3. 作品点评

此词因读书触发怀古之情，对陶渊明及其作品推崇备至。词中既赞扬其躬耕田园、安贫乐道、不与世俗同流的高尚情操，亦称颂其诗篇感情真率、格调清新的不朽价值。“贵胄子弟的庸俗不堪”和“比不上柴桑道上的尘土高洁”的对比，鲜明凸显爱憎。这既是词人“读渊明诗不能去手”的缘由，亦体现其善于从古代作家作品中汲取精神力量的特质。

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作品评价

# 稼轩在嘲谑中借机表明人品。

现代南京教育学院文学研究室主任魏裕铭《中国古代幽默文学史论——先秦至宋》

# 上片赞渊明精神，下片论渊明诗风。以“清真”品陶诗，极为精确；以谢郎不及陶公，更可称其为陶渊明的千载知音。

现代安徽师范大学文学院教授陈文忠《十大文学家》

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