"吾生本寒儒":我生来本是贫寒的书生,
# 寒儒:出身寒微的读书人。
"老尚把书卷":到老了仍捧读书卷。
"眼力虽已疲":虽然眼力已经疲惫,
"心意殊未倦":心中对书的喜爱却丝毫未减。
"正经首唐虞":儒家经典起始于唐尧虞舜,
# 唐虞:《尚书》中的《尧典》《舜典》。,首:始自。,正经:儒家尊崇的经典。
"伪说起秦汉":伪托附会之说兴起于秦汉。
# 伪说:伪托附会之说。
"篇章异句读":篇章中句读各不相同,
# 句读:指读书时用圈点加以标记。句:文辞语意已尽之处。读:语意未尽而须停顿处。
"解诂及笺传":注解诠释更是繁杂多端。
# 笺传:解释词义并阐明意旨。,解诂:解释音义。
"是非自相攻":是非观点自然相互攻讦,
"去取在勇断":取舍之间需要勇敢决断。
"初如两军交":起初如同两军交锋,
# 军:一作兵。
"乘胜方酣战":乘胜攻击,战斗正激烈开展。
# 方:一作多。
"当其旗鼓催":当战旗鼓点催促奋进,
"不觉人马汗":不觉间人马都浸透热汗。
"至哉天下乐":啊!这真是天下最大的快乐,
"终日在几案":终日守在书桌前。
# 几:一作书。
"念昔始从师":想起当初从师求学,
"力学希仕宦":努力读书希望踏入仕途。
# 希:希图。
"岂敢取声名":哪里敢奢望声名远扬,
"惟期脱贫贱":只盼能摆脱贫困卑贱。
"忘食日已晡":废寝忘食直到黄昏日落,
# 晡:黄昏。
"燃薪夜侵旦":点燃柴薪苦读到黎明破晓。
# 旦:早晨。
"谓言得志后":当时以为得志之后,
# 志:一作意。
"便可焚笔砚":就可以焚弃笔砚不再苦读。
"少偿辛苦时":少年时补偿辛苦时光,
"惟事寝与饭":只知安寝与饱饭。
"岁月不我留":岁月不待人,
"一生今过半":一生如今已过半。
"中间尝忝窃":中间曾忝列官职,
# 忝窃:指资格不够而窃据官位。
"内外职文翰":为皇帝掌管内外文翰之职。
"官荣日清近":官位日益尊崇显要,
# 清近:清要贵近。
"廪给亦丰羡":俸禄供给也十分丰足。
# 丰羡:丰足有余。,廪给:禄米。
"人情慎所习":人情世故需谨慎习惯,
"酖毒比安宴":安乐宴饮堪比毒酒危险。
# 安宴:享乐。,酖毒:一作鸩毒。用鸩的羽毛制成的毒酒。
"渐追时俗流":渐渐追随世俗潮流,
"稍稍学营办":慢慢学会经营钻营。
# 营办:经营办理。
"杯盘穷水陆":杯盘罗列山珍海味,
# 陆:一作陵。
"宾客罗俊彦":客厅里坐满了贵客英贤。
"自从中年来":自从人到中年,
"人事攻百箭":人事纷扰好像射来乱箭。
"非惟职有忧":担忧的不只是自己的官位,
"亦自老可叹":也为衰老感叹伤神。
"形骸苦衰病":身体苦于衰弱多病,
# 形骸:身体。骸:一作骇。
"心志亦退懦":胸中大志也日渐消减。
# 退懦:畏缩懦弱。
"前时可喜事":从前喜爱的热闹事,
# 可喜事:指安宴及官场之事。
"闭眼不欲见":如今闭起眼不想看见。
"惟寻旧读书":只愿寻来旧书重读,
"简编多朽断":尽管简册多已朽烂断篇。
# 简编:一作编简。古代以竹简书写,以皮条编联成书。
"古人重温故":古人重新温习学过的东西,
# 温故:温习学过的东西。
"官事幸有间":办完官府公事,幸好还有余闲。
# 间:间隙,余暇。
"乃知读书勤":这才知道勤奋读书,
"其乐固无限":其中乐趣本就无限。
"少而干禄利":年少时读书可谋取官位俸禄,
# 干:干求。
"老用忘忧患":老来读书可用以忘却忧患。
# 用:借以。
"又知物贵久":又明白事物珍贵在于久长,
"至宝见百炼":真正的珍宝需历经百次锤炼。
# 炼:一作“链”。
"纷华暂时好":荣华富贵只是短暂美好,
# 纷华:繁华。
"俯仰浮云散":俯仰之间便如浮云消散。
# 俯仰:俯仰之间,比喻时间短暂。
"淡泊味愈长":清静淡泊,味道更长,
# 淡泊:恬静寡欲。
"始终殊不变":反复品评,始终不变。
"何时乞残骸":何时能请求告老还乡,
# 乞残骸:请求以尸骨归葬故乡,指退职。
"万一免罪谴":或许能免于罪责谴责。
# 罪谴:因罪而受责罚。
"买书载舟归":我要买来书籍装满归舟,
"筑室颍水岸":在颖水岸边筑起我的书斋。
# 颍水岸:即颍州。,室:一作屋。
"平生颇论述":我一生很喜欢著书立说,
"铨次加点窜":现在可慢慢编排,修改增删。
# 点窜:修改字句。,铨次:铨:一作“诠”。编次。
"庶几垂后世":希望能流传后世,
"不默死刍豢":不无声无息地像牲畜般死去。
# 刍豢:宗庙祭祀用的六牲。
"信哉蠹书鱼":唉,我真是一条蠹书鱼,
# 蠹书鱼:书中的蛀虫。
"韩子语非讪":韩愈的话并非是讥讽。
# 讪:讥笑。,韩子:韩愈。
北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一
欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。
1. 分段赏析
“吾生本寒儒,老尚把书卷。眼力虽已疲,心意殊未倦。”诗人开篇自陈出身贫寒,即便年老眼力衰退,依然对读书保有浓厚兴趣,毫不倦怠。短短几句,既交代了自身的经历背景,又直抒胸臆,将对读书的热爱展现得淋漓尽致。这一热爱贯穿诗人一生,成为其生命中不可或缺的一部分,也为后文叙述读书对自己人生的深远影响埋下伏笔。“正经首唐虞,伪说起秦汉……至哉天下乐,终日在几案。”这部分诗人谈到了读书的内容,涵盖了从唐虞时期的正经典籍到秦汉兴起的各种学说,面对繁杂多样、观点各异的书籍内容,需要读者具备判断是非、抉择取舍的能力,而这个过程就如同两军交战,在激烈的思维碰撞中深入钻研,全身心投入,甚至达到忘我的境界,生动地描绘出读书时专注投入、深入思考的状态。“念昔始从师,力学希仕宦……杯盘穷水陵,宾客罗俊彦。”诗人回忆往昔,最初努力求学是为了谋求仕途发展,摆脱贫贱。后来如愿入仕,官职荣耀,俸禄丰厚,却在官场的浸染中,逐渐追随世俗,学会经营钻营。诗人清醒地认识到,官场的安逸享乐实则如同鸩毒,会让人在不知不觉中迷失自我,这一段通过对人生经历的叙述,展现了诗人在名利场中的沉浮与挣扎。“自从中年来,人事攻百箭……乃知读书勤,其乐固无限。”步入中年后,诗人遭受诸多人事纷扰,身心俱疲,官职带来的忧虑和衰老的无奈随之而来。在这样的困境中,他重新拾起旧日书籍,虽书籍多有朽烂断篇,但重温经典时,方才领悟到勤奋读书的乐趣无穷无尽。此时的读书,不再是为了功名利禄,而是成为了心灵的慰藉和精神的寄托,体现了诗人在历经沧桑后的顿悟与回归。“少而干禄利,老用忘忧患……买书载舟归,筑室颍水岸。”诗人总结一生,年轻时读书为求功名利禄,年老时读书则可忘却忧患。他深刻认识到,荣华富贵不过是过眼云烟,转瞬即逝,而淡泊宁静的生活才具有长久的韵味,始终如一,不会改变。因此,他渴望告老还乡,摆脱官场束缚,在颍水岸边购置书籍,建造房屋,过上闲适的读书生活,这一愿景充分表达了诗人对宁静、纯粹精神世界的向往与追求。“平生颇论述,铨次加点窜。庶几垂后世,不默死刍豢。信哉蠹书鱼,韩子语非讪。”诗人表示,自己平生多有论述之作,希望能够对这些作品进行编选修改,流传后世,不愿像牲畜一样无声无息地死去,体现了他对自身价值的追求和对文化传承的责任感。最后以“蠹书鱼”自比,认同韩愈对爱书之人的描述,并非是讥笑,而是一种自嘲与自许,自豪地表明自己对读书的痴迷,以及将读书融入生命的坚定态度,使整首诗的情感得到进一步升华。
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