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朝代:宋作者:范成大浏览量:2
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sān
cóng
jǐn
āi
róng
quán
sōng
míng
zhū
jiàn
zuò
jìn
líng
qiān

译文

容貌美丽,是相门的后裔,是邦国之中美好贤淑的女子。在南涧之下采摘藻蘋,萱草和竹子生长在北堂之前。孝顺恭敬,谨守三从道德规范,死后荣耀,五福全都具备。墓志铭由诸位名家以雄健笔法刻于松木,题写在晋陵的墓道上。

逐句剖析

"洵美相门裔":容貌美丽,是相门的后裔,

"有齐邦媛贤":是邦国之中美好贤淑的女子。

"藻蘋南涧下":在南涧之下采摘藻蘋,

"萱竹北堂前":萱草和竹子生长在北堂之前。

"孝敬三从谨":孝顺恭敬,谨守三从道德规范,

"哀荣五福全":死后荣耀,五福全都具备。

"松铭诸健笔":墓志铭由诸位名家以雄健笔法刻于松木,

"题作晋陵阡":题写在晋陵的墓道上。

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简介

《故太夫人章氏挽词二首(其一)》是南宋范成大所作的一首五言律诗。首联点明章氏出身名门,具有贤良淑德。颔联描绘其操持家务、孝顺长辈。颈联强调她谨守传统妇德,一生哀荣兼备,五福俱全。尾联表达希望以优秀的碑铭为其纪念。全诗通过对章氏生平品德的描述,表达了对她的赞美与深切悼念。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

范成大(1126~1193),南宋诗人。字致能(一作至能),号石湖居士。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍兴进士,历任知处州,知静江府兼广南西道安抚使、四川制置使、参知政事等职。范成大以诗著名,与尤袤、陆游、杨万里并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”。其诗多写景、叙事、咏史、怀古,尤为关注国事民生,题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。风格平易浅显、清新妩媚。著有《吴船录》《吴郡志》。

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赏析

1. 写作手法

意象组合:“萱竹北堂前”以“萱草”的慈爱意象与“竹”的高洁意象叠加,既描绘太夫人生前居所的清幽环境,又以物喻人,暗合其“慈爱而持重”的母亲形象。“孝敬三从谨”中“三从”(未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子)是儒家对女性德行的核心规范;“孝敬”则是具体德行的概括。二者组合,既点明太夫人对传统伦理的自觉遵循,又以“谨”字(严谨、无违)突出其德行的纯粹性与稳定性。诗人结合此二句的意象,塑造了章氏太夫人“恪守妇德、内外兼修”的形象。

2. 分段赏析

首联“洵美相门裔,有齐邦媛贤”中“洵美”意为确实很美,诗人开篇便称赞章氏出身于相门,是真正美丽且门第高贵。“有齐邦媛贤”,“有齐”表示美好,“邦媛”指国中美女,这里强调章氏不仅有出众的外貌,更具备贤良的品德,是邦国之中贤淑的女子,此联从出身和品德两方面对章氏给予高度评价,为全诗奠定了赞扬的基调。颔联“藻蘋南涧下,萱竹北堂前”中“藻蘋南涧下”化用古代女子采藻蘋于南涧,用于祭祀祖先的典故,暗示章氏在家中承担着祭祀等重要事务,展现她对家族传统的遵循和对家族事务的尽心操持。“萱竹北堂前”,“萱”象征母亲,“北堂”是母亲居住之所,“竹”代表高洁,表明章氏作为家中长辈,品德如同竹子般高洁,此联通过具体意象描绘,展现章氏在家庭中的角色与品德。颈联“孝敬三从谨,哀荣五福全”中“孝敬三从谨”,表明章氏严格遵守传统的“三从”道德规范,对长辈孝顺恭敬,凸显其品德高尚。“哀荣五福全”,“哀荣”指死后的荣誉,“五福”指代长寿、富贵、康宁、好德、善终,说明章氏一生不仅生前品德高尚,死后也备受尊敬,且人生圆满,享受了五福,此联直接表达对章氏一生的赞美。尾联“松铭诸健笔,题作晋陵阡”中“松铭”指刻在墓碑上的铭文,“健笔”表示擅长写作的人。诗人希望众多擅长写作的人,用他们的生花妙笔,为章氏撰写碑铭,刻于晋陵的墓道前,以纪念章氏的一生。此联表达了对章氏的深切悼念与敬重,希望通过碑铭让章氏的品德与事迹得以长久流传。

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