文章解析

朝代:宋作者:苏泂浏览量:3
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ěr

译文

先父或先母已离世,再也不能归来,家中如今有十个男子。春秋祭祀之时,在这堂上,大家一起跪拜、起身,共同进行祭祀仪式。家中贫困,仅余旧物,所幸读书的传统未曾断绝。人们都说我生子太晚,如今我已三十四岁。何时能看到孩子入学,况且还难以保障他童年的平安。人到老年应如松柏一样,有仁德的人会明白其中深意。父母养育我时,辛勤操劳,抚育了我们五兄弟。如今我像蜜蜂育子般抚育后代,可谁能像我幼时那样为父母提供饮食呢。上天的恩德真是无穷无尽,我常梦想着能开启九泉之门与父母相见。恭敬地想着父母的心意,怎敢不继承他们的遗志。一生追求忠诚与孝道,行为举止皆效法经史。先人的教诲我铭记于心,期望能成就盖世的功名。

逐句剖析

"先亲去无归":先父或先母已离世,再也不能归来,

"家有十男子":家中如今有十个男子。

"春秋此堂上":春秋祭祀之时,在这堂上,

"拜起共祭祀":大家一起跪拜、起身,共同进行祭祀仪式。

"一贫乃青毡":家中贫困,仅余旧物,

"书种幸未已":所幸读书的传统未曾断绝。

"人言抱子晚":人们都说我生子太晚,

"君已三十四":如今我已三十四岁。

"何时见入学":何时能看到孩子入学,

"况未保龆稚":况且还难以保障他童年的平安。

"老年树松柏":人到老年应如松柏一样,

"仁者用其意":有仁德的人会明白其中深意。

"父母养我时":父母养育我时,辛勤操劳,

"辛勤五兄弟":抚育了我们五兄弟。

"蜂房今俯育":如今我像蜜蜂育子般抚育后代,

"谁则逮菽水":可谁能像我幼时那样为父母提供饮食呢。

"昊天真罔极":上天的恩德真是无穷无尽,

"梦想九原启":我常梦想着能开启九泉之门与父母相见。

"恭惟父母心":恭敬地想着父母的心意,

"敢不嗣遗体":怎敢不继承他们的遗志。

"平生忠与孝":一生追求忠诚与孝道,

"举动法经史":行为举止皆效法经史。

"先训吾所知":先人的教诲我铭记于心,

"功名盖天尔":期望能成就盖世的功名。

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简介

《举子》是宋代苏泂创作的一首诗。此诗围绕家族传承、孝道与对未来的期许展开。开篇写先亲离世,家中男子祭祀;接着提及虽贫困但书香未绝,又感慨生子较晚,对孩子入学及成长心怀期待;还回忆父母养育之恩,反思当下赡养之责;最后表明继承父母遗志,以忠孝为准则,追求功名。运用叙事抒情,以质朴的语言叙述家族之事,抒发内心感慨;用典“青毡”,暗示家贫但仍守旧业。前四句“先亲去无归,家有十男子。春秋此堂上,拜起共祭祀”,叙述先亲去世后,家中男子春秋祭祀的情景;“一贫乃青毡,书种幸未已……君已三十四”,感慨家贫但书香传承,以及生子较晚的状况;“何时见入学,况未保龆稚……梦想九原启”,表达对孩子成长的期待与对父母的追思;“恭惟父母心,敢不嗣遗体……功名盖天尔”,表明继承父母意志,以忠孝求功名。这首诗情感真挚,以家常事入诗,展现宋代士人家族观念与价值追求,语言质朴自然,具有浓厚的生活气息。
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作者介绍

南宋诗人

苏泂(1170?~?),南宋诗人。字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。宰相苏颂四世孙,曾拜陆游为师,少随其祖游宦入蜀,长而落拓四方。曾入建康幕,而终偃蹇不遇。苏泂与辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。其存诗多抒穷愁潦倒之情或师友赠答,题材较狭窄。《春歌》《江上遣兴》《抒怀》《西陵道中》《舟中》等诗,或清新流丽,或飘逸豪放,《金陵怀古》七绝多至二百首,尤为雄奇。他亦能词。著有《泠然斋集》。

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赏析

1. 分段赏析

前六句“先亲去无归,家有十男子。春秋此堂上,拜起共祭祀。一贫乃青毡,书种幸未已。”开篇诗人便点明母亲离世、一去不返的悲痛,家中虽有十个儿子,但母亲却无法再归。每逢春秋时节,兄弟们只能在堂上共同举行祭祀,以表追思。“一贫乃青毡,书种幸未已”则道出家庭虽贫寒,却仍保有读书传家的传统,“青毡”代指清寒却坚守的家风,这既是对家庭现状的描述,也暗含着对家族文化传承的欣慰,同时为后文情感的抒发做了铺垫。中间十句“人言抱子晚,君已三十四。何时见入学,况未保龆稚。老年树松柏,仁者用其意。父母养我时,辛勤五兄弟。蜂房今俯育,谁则逮菽水。”诗人由自身经历出发,感慨自己三十四才得子,晚育的现实让他对孩子的成长充满担忧,既盼着孩子早日入学,又忧心年幼的孩子能否平安长大。“老年树松柏,仁者用其意”借松柏坚韧之性,寄托对孩子未来的期望。随后回忆父母养育自己兄弟五人时的辛勤,如今自己虽也抚育后代,却再无法奉养父母,“谁则逮菽水”一句,尽显无法尽孝的遗憾与愧疚,情感真挚而深沉。最后八句“昊天真罔极,梦想九原启。恭惟父母心,敢不嗣遗体。平生忠与孝,举动法经史。先训吾所知,功名盖天尔。”诗人直抒胸臆,感叹父母之恩如苍天般无边无际,只能在梦中幻想与父母重聚于九泉之下。想到父母对自己的期望,深知要珍惜生命,传承家族精神。“平生忠与孝,举动法经史”表明自己一生以忠、孝为准则,行为举止皆效法经史,谨遵先辈的教诲,并将其视为获取功名的至高法则,进一步深化了对父母的感恩、对家族传承的重视以及对自身责任的担当。

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