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文章解析

yě
野
cán
蚕

朝代：唐作者：于濆浏览量：1
yě
野
cán
蚕
shí
食
qīng
青
sāng
桑
，
，
tǔ
吐
sī
丝
yì
亦
chéng
成
jiǎn
茧
。
。
wú
无
gōng
功
jí
及
shēng
生
rén
人
，
，
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何
yì
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tōu
偷
bǎo
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暖
。
。
wǒ
我
yuàn
愿
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ěr
尔
sī
丝
，
，
huà
化
wèi
为
hán
寒
zhě
者
yī
衣
。
。

译文

野蚕吃青桑叶，也能吐丝成茧。尽管它们并没有给人类带来什么实际的贡献，却也只是像偷窃一样取暖而已。我愿意分开野蚕的蚕丝，化为贫寒人的衣服。

逐句剖析

"野蚕食青桑"：野蚕吃青桑叶，

# 青桑：青桑叶。

"吐丝亦成茧"：也能吐丝成茧。

"无功及生人"：尽管它们并没有给人类带来什么实际的贡献，

"何异偷饱暖"：却也只是像偷窃一样取暖而已。

# 何异：用反问的语气表示与某物某事没有两样。

"我愿均尔丝"：我愿意分开野蚕的蚕丝，

"化为寒者衣"：化为贫寒人的衣服。

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简介

《野蚕》是唐代诗人于濆创作的五言古诗。此诗以野蚕吐丝成茧的自然现象为引，展现了诗人对社会公平的深刻思考与对贫苦百姓的深切同情。​诗的前两句“野蚕食青桑，吐丝亦成茧”，如实描绘野蚕生长习性，营造出平和的氛围；中间两句“无功及生人，何异偷饱暖”，笔锋骤转，犀利地指出野蚕虽吐丝却未真正造福人类，暗含对社会不公的批判；尾句“我愿均尔丝，化为寒者衣”直抒胸臆，表达诗人渴望将资源公平分配，让寒者得暖的美好愿景。​这首诗语言质朴，情感真挚，通过野蚕这一意象，将诗人对社会现象的观察与思考融入其中，既有对现实的讽刺，也饱含对理想社会的追求，展现出诗人的社会责任感与仁爱精神。
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作者介绍

唐代诗人

于濆（？～？），唐代诗人。字子漪，京兆长安（今陕西西安）人。会昌时，为乡贡进士，曾漫游各地，远入边塞。咸通进士，官终泗州判官。其工诗，尤善古风，与刘驾、曹邺等皆不满当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风，曾作古风诗三十篇以矫弊俗，自号“逸诗”。其诗多为五古，短小精悍，风格古朴，颇受乐府民谣影响。诗今存40余篇，颇多能反映当时社会矛盾之作。著有《于濆诗集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏物诗。诗中以野蚕吐丝成茧为喻，表达诗人期望将蚕丝均匀分配，为贫寒之人制衣送温暖的愿景，深刻体现出诗人对社会公平的思考，以及深切的同情心与仁爱精神。

2. 分段赏析

“野蚕食青桑，吐丝亦成茧”两句是描写野蚕的自然行为。一个“食”字勾画出野蚕与桑叶的依存关系，暗含劳动过程的原始性。诗人刻意选用“野蚕”而非家蚕，暗示其未被驯化的自然属性。桑叶的青翠与蚕茧的洁白形成色彩对照，“亦”字暗含转折意味——虽同为吐丝，却与后文人类的劳动形成对照。这种自然界的循环劳作，为下文批判社会不公埋下伏笔，突显诗人观察自然的独特视角。“无功及生人，何异偷饱暖”两句转入社会批判。前句“无功”二字力透纸背，将野蚕的自然劳作与人类社会的无效劳动并置，暗讽统治者不事生产却坐享其成的现象。“偷饱暖”三字以俗语入诗，用偷窃的意象解构所谓的“劳动成果”，尖锐指出不劳而获的本质。反问句式“何异”强化批判力度，使自然现象与社会现象产生镜像关联，体现诗人“托物讽喻”的创作手法。“我愿均尔丝，化为寒者衣”两句升华主题。“均”字是全诗枢纽，既指物理层面的平均分配，更暗含社会财富的公平分配理想。诗人突破自然规律的局限，用“愿”字构建理想世界：野蚕吐丝不再是无目的的自然循环，而是转化为济世救人的实用物资。“寒者衣”具有双重象征——既是具象的御寒衣物，又隐喻社会底层群体的生存保障。这种对自然物产的人性化改造，折射出诗人“民胞物与”的博爱情怀。

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