"前朝兰若旧闻名":前朝的这座寺庙很久以前就闻名,
"绝顶禅房日月邻":寺庙绝顶处的禅房仿佛与日月相邻。
"木润山辉应有物":树木温润、山峦光辉,山中应有灵异之物,
"锡飞杯渡不无神":有锡杖飞渡、杯渡河的事,定有神奇之处。
"郊坰行去仅百里":到郊外去距离仅有百里,
"郡郭往来今十春":在郡城与郊外间往来如今已有十年。
"未踏青云梯一级":还没有踏上通往超凡境界的青云梯一步,
"会当齐侣个中人":日后一定要与寺中的修行者一样。
南宋诗人
曾几(曾幾)(1084~1166),南宋诗人。字吉甫,号茶山居士,谥文清。祖籍赣州(今江西赣县),后徙居河南(今河南洛阳)。历任广西转运判官及江西、浙西提刑,因主张抗金被秦桧排斥。后官至敷文阁待制,以左通议大夫致仕。其诗曾学江西诗派,中年后诗风变化,多写个人日常生活,也有悲愤时事之作,风格清峻。他对杜甫、黄庭坚等备极推崇,被后人归入江西诗派。清人辑有《茶山集》。
1. 分段赏析
“前朝兰若旧闻名,绝顶禅房日月邻。”开篇点明主题,“前朝兰若旧闻名”说明这座寺庙在前朝就已闻名遐迩,为后文的描写奠定基础。“绝顶禅房日月邻”则通过夸张的手法,描绘出寺庙禅房所处位置之高,仿佛与日月相邻,营造出一种超凡脱俗的氛围。“木润山辉应有物,锡飞杯渡不无神。”颔联进一步渲染寺庙的神秘氛围。“木润山辉”描绘出寺庙周边树木葱茏、山峦生辉的景象,暗示这里有灵异之物。“锡飞杯渡”则运用典故,增添了寺庙的神异色彩,使读者感受到寺庙的神秘与庄严。“郊坰行去仅百里,郡郭往来今十春。”颈联叙述自己前来寺庙的过程。“郊坰行去仅百里”说明从城郊到寺庙的路程并不遥远,“郡郭往来今十春”则强调自己往来于郡城已有十年之久,暗示自己对寺庙的关注和向往由来已久。“未踏青云梯一级,会当齐侣个中人。”尾联直抒胸臆,“未踏青云梯一级”表示自己还未深入探索寺庙,“会当齐侣个中人”则表达了自己渴望未来能与山中之人相伴的愿望,体现了诗人对寺庙生活的向往之情。
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