"白日无偏照":太阳没有偏向地照耀着大地,
"玄冥不作难":寒冬也不再让人犯难。
"有炉如许大":家中有这么大的火炉,
"无地可言寒":哪里还会觉得寒冷。
"书腹夤缘晒":借着炉火的温暖,我可以把藏书拿出来翻晒,
"禅心邂逅看":偶然间,又与一份宁静的心境不期而遇。
"呼儿来共此":喊来儿子一起围炉,
"形影未孤单":此刻的身影,一点也不孤单。
南宋诗人
曾几(曾幾)(1084~1166),南宋诗人。字吉甫,号茶山居士,谥文清。祖籍赣州(今江西赣县),后徙居河南(今河南洛阳)。历任广西转运判官及江西、浙西提刑,因主张抗金被秦桧排斥。后官至敷文阁待制,以左通议大夫致仕。其诗曾学江西诗派,中年后诗风变化,多写个人日常生活,也有悲愤时事之作,风格清峻。他对杜甫、黄庭坚等备极推崇,被后人归入江西诗派。清人辑有《茶山集》。
1. 分段赏析
首联“白日无偏照,玄冥不作难”以自然景象开篇。“白日”指温暖的阳光,“玄冥”代指寒冬。诗人说阳光公平地铺洒大地,连冬神也不再为难人间。这两句看似写天气,实则暗含豁达心境——阳光普照、寒冬不寒,既是客观景象,也隐喻生活中的困境被从容化解,为全诗奠定了温暖平和的基调。颔联“有炉如许大,无地可言寒”承接上文,转向具体的生活场景。诗人说家中有如此大的火炉,哪里还会觉得寒冷?“炉大”与“无寒”形成因果呼应,看似直白,却通过日常细节传递出“心暖则寒消”的哲理:外在的寒冷不可怕,内心的满足与从容才是驱散寒意的关键。颈联“书腹夤缘晒,禅心邂逅看”由外到内,转向精神世界的描写。“书腹”指腹中藏书,“夤缘晒”可理解为因炉火温暖而得以翻晒书籍;“禅心”指淡泊宁静的心境,“邂逅看”则是偶然间与这份心境相遇。这两句写诗人冬日里读书、参禅的闲适:既有知识的滋养(晒书),又有心灵的沉淀(禅心),体现了对精神生活的追求。尾联“呼儿来共此,形影未孤单”以生活细节收束全诗。诗人呼唤儿子一同围炉,此刻身影不再孤单。“呼儿”的动作亲切自然,“形影未孤单”直抒胸臆,既写物理上的陪伴,更写精神上的充实——有家人、有书卷、有禅意,即便冬日漫长,内心也温暖丰盈。
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