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文章解析

qīng
清
fēng
风
yáo
谣

朝代：宋作者：范仲淹浏览量：3
qīng
清
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风
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宋
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赋
，
，
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聊
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chǔ
楚
wáng
王
qíng
情
。
。

译文

清风是从什么地方吹来的，最先来到这高高的台上。兰草丛中散发出如国色般的香气，桂枝间传来自然的美妙声音。飘飘悠悠地越过天河，浮云又在哪里呢。心中长久郁结的愁绪，一下子因为清风而解开。有友人来慰藉我心中的情思，迎着清风长久地徘徊。灵魂好像在华胥仙境遨游，身体仿佛站立在天台山之上。极度口渴就饮用露水，大暑之时手持美玉。心境开阔如同与松丘相伴，腾身于烟霞之中遨游。和乐地如同向庄子、老子作揖，和他们谈论逍遥之道。弹奏朱弦发出和薰之音，可以解除我百姓的困苦，以沧浪之清来比它的高洁，可以用来洗涤我的冠缨。希望在这阳春时节，不要让狂风暴雨产生。众多生灵没有郁结的怨恨，万株花卉不被摧残而能繁荣生长。差不多像宋玉作赋一样，希望能让楚王广开言路。

逐句剖析

"清风何处来"：清风是从什么地方吹来的，

"先此高高台"：最先来到这高高的台上。

"兰丛国香起"：兰草丛中散发出如国色般的香气，

"桂枝天籁回"：桂枝间传来自然的美妙声音。

"飘飘度清汉"：飘飘悠悠地越过天河，

"浮云安在哉"：浮云又在哪里呢。

"万古郁结心"：心中长久郁结的愁绪，

"一旦为君开"：一下子因为清风而解开。

"有客慰所思"：有友人来慰藉我心中的情思，

"临风久徘徊"：迎着清风长久地徘徊。

"神若游华胥"：灵魂好像在华胥仙境遨游，

"身疑立天台"：身体仿佛站立在天台山之上。

"极渴饮沆瀣"：极度口渴就饮用露水，

"大暑执琼瑰"：大暑之时手持美玉。

"旷如携松丘"：心境开阔如同与松丘相伴，

"腾上烟霞游"：腾身于烟霞之中遨游。

"熙如揖庄老"：和乐地如同向庄子、老子作揖，

"语人逍遥道"：和他们谈论逍遥之道。

# 人：四库本作入。

"朱弦鼓其薰"：弹奏朱弦发出和薰之音，

"可以解吾民"：可以解除我百姓的困苦，

"沧浪比其清"：以沧浪之清来比它的高洁，

"可以濯吾缨"：可以用来洗涤我的冠缨。

"愿此阳春时"：希望在这阳春时节，

"勿使飘暴生"：不要让狂风暴雨产生。

"千灵无结愠"：众多生灵没有郁结的怨恨，

"万卉不摧荣"：万株花卉不被摧残而能繁荣生长。

"庶几宋玉赋"：差不多像宋玉作赋一样，

"聊广楚王情"：希望能让楚王广开言路。

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简介

《清风谣》是宋代范仲淹创作的一首五言古诗。诗开篇写清风来自高台，引出兰桂飘香、天籁回荡之景。接着叙述清风让自己心结打开，与友人临风徘徊，进入如游华胥、身立天台的美妙精神境界。诗人将清风比作能解民忧的力量，期盼清风带来安宁，让万物和谐。写作手法上，运用丰富的意象营造意境，借景抒情、托物言志，将个人情怀与对国家百姓的期盼紧密相连。整首诗风格清新高雅，既有超凡脱俗的道家情怀，又饱含儒家的济世精神，体现了范仲淹诗歌丰富的思想内涵与艺术表现力。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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赏析

1. 分段赏析

“清风何处来”至“浮云安在哉”六句：“清风何处来，先此高高台。兰丛国香起，桂枝天籁回。飘飘度清汉，浮云安在哉。”诗人以设问开篇，引出清风自高台而来，它使兰丛散发国色天香，桂枝间传来天籁之音。清风飘飘越过天河，浮云与之相比又算得了什么。这几句通过描写清风带来的美好景象，展现了一种开阔、清新的意境，暗示着清风具有超越世俗的力量，为下文诗人情感的抒发奠定基础。“万古郁结心，一旦为君开”至“身疑立天台”六句：“万古郁结心，一旦为君开。有客慰所思，临风久徘徊。神若游华胥，身疑立天台。”清风让诗人心中长久郁结的愁绪顿时解开，友人的到来慰藉了诗人的情思，二人临风徘徊。此时诗人仿佛灵魂神游华胥仙境，身体如同站立在天台之上，进入一种超凡脱俗的美妙境界，表达出诗人内心的开阔与舒畅，以及对这种理想精神境界的向往。“极渴饮沆瀣”至“语人逍遥道”六句：“极渴饮沆瀣，大暑执琼瑰。旷如携松丘，腾上烟霞游。熙如揖庄老，语人逍遥道。”诗人继续展开想象，在这美妙境界中，极度口渴时便饮用露水，大暑之时手持美玉，心境开阔如同与松丘相伴，继而腾身于烟霞之中遨游。又仿佛和庄子、老子那样的先贤相互作揖，谈论着逍遥之道。这几句诗进一步描绘出诗人所向往的超凡脱俗、逍遥自在的精神世界，展现出诗人对道家逍遥境界的追求。“朱弦鼓其薰”至“聊广楚王情”十句：“朱弦鼓其薰，可以解吾民，沧浪比其清，可以濯吾缨。愿此阳春时，勿使飘暴生。千灵无结愠，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。”诗人由对自身精神境界的追求，转而关注百姓。将清风比作德政，希望如弹奏朱弦发出的和薰之音一样，能解除百姓的困苦；又以沧浪之清比喻清风的高洁，可用来洗涤自己的冠缨。诗人期盼在这阳春时节，清风不要变成狂风暴雨，让万物生灵没有怨恨，花草树木不受摧残。最后借宋玉作赋希望楚王广开言路的典故，表达自己希望统治者能施行德政，让百姓安居乐业，万物和谐共生的愿望。

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