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文章解析

yóu
游
lú
庐
shān
山

朝代：宋作者：范仲淹浏览量：3
wǔ
五
lǎo
老
xián
闲
yóu
游
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倚
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舳
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。
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shēng
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chén
沉
zào
造
huà
化
lú
炉
。
。

译文

五老峰仿佛悠闲自在地出游，紧紧倚傍着船儿，青绿色的阶梯，山间雾气缭绕的小路，是一段美好的路程。云雾散开，瀑布的影子如同一幅幅水帘，从千万道门前悬挂而下，雨停之后，十里铺一带的松树像是被雨水浸染，呈现出一片微黄的颜色。游客们喜爱来来往往地游览，可究竟能收获些什么呢？山中的僧人说，在这里，荣耀和耻辱都不存在。从现在开始，我更加懂得了逍遥自在的真意，一切的兴衰沉浮，就听任于大自然这个造化的熔炉吧。

逐句剖析

"五老闲游倚舳舻"：五老峰仿佛悠闲自在地出游，紧紧倚傍着船儿，

"碧梯岚径好程途"：青绿色的阶梯，山间雾气缭绕的小路，是一段美好的路程。

"云开瀑影千门挂"：云雾散开，瀑布的影子如同一幅幅水帘，从千万道门前悬挂而下，

"雨过松黄十里铺"：雨停之后，十里铺一带的松树像是被雨水浸染，呈现出一片微黄的颜色。

"客爱往来何所得"：游客们喜爱来来往往地游览，可究竟能收获些什么呢？

"僧言荣辱此间无"：山中的僧人说，在这里，荣耀和耻辱都不存在。

"从今愈识逍遥旨"：从现在开始，我更加懂得了逍遥自在的真意，

"一听升沉造化炉"：一切的兴衰沉浮，就听任于大自然这个造化的熔炉吧。

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简介

《游庐山》由宋代范仲淹创作的一首七言律诗。开篇“五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途”，诗人以独特视角，将庐山五老峰比作闲游者依傍船舷，生动展现其悠然之态，同时描绘出山间如碧绿阶梯般、云雾缭绕的美好路径。“云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺”把云开时瀑布的磅礴比作千门悬挂，雨后松林的声响形容成十里笙簧，壮美之景跃然纸上。后半部分，“客爱往来何所得，僧言荣辱此间无”，诗人与僧人交流，借僧人之语道出庐山远离尘世荣辱的宁静。写作手法上，前四句借景抒情，后四句以对话明理。全诗融庐山美景与人生哲理于一体，展现出诗人开阔的视野与豁达的心境。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途”，诗人运用奇特的想象，将庐山五老峰比作悠然闲游、依傍船舷的仙人，赋予山峰灵动的姿态。“碧梯云径”则形象地描绘出山间那蜿蜒曲折、如碧绿阶梯般的小径，被云雾缭绕，给人一种神秘而美好的感觉，让人不禁对庐山之行充满期待。​其次“云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺”，云雾散开之际，瀑布如千门高悬的水帘般倾泻而下，气势磅礴，极具视觉冲击力。雨后的松林，微风拂过，松叶相互摩擦，发出如笙簧般悦耳的声音，仿佛在演奏着一曲自然的乐章，十里可闻。诗人从视觉和听觉两个角度，将庐山雨后的壮丽景色展现得淋漓尽致。​接着，“客爱往来何所得，僧言荣辱此间无”，诗人与僧人交谈，提出游客来来往往能收获什么的疑问，僧人则回应此地超脱荣辱。这一问一答，为诗歌注入了哲学思考。末句“从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉”，诗人由此感悟到人生应顺应自然，超脱荣辱得失，如同听凭万物在造化的熔炉中升沉变化，体现出一种豁达超脱的人生态度。

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