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xiāng
相
sī
思
ér
儿
lìng
令
·
·
zhōng
中
lǚ
吕
gōng
宫

朝代：宋作者：张先浏览量：1
chūn
春
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去
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。
。
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。
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。
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人
rén
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。
。
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清
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cháng
长
xiāng
相
jiàn
见
，
，
gèng
更
qǐ
乞
qǔ
取
cháng
长
yuán
圆
。
。

译文

春天逝去后何时再归来。我询问桃李花，它们却沉默不语。燕子匆匆归巢，晚风愈发急促，西园里梨花纷飞如雪片凌乱。唯有明月依然皎洁美好。这月亮看似亲近人间、实则遥远如天际难及。希望能常常与这美好的月影相见，更祈求月亮能永远圆满无缺。

逐句剖析

"春去几时还"：春天逝去后何时再归来。

"问桃李无言"：我询问桃李花，它们却沉默不语。

"燕子归栖风急"：燕子匆匆归巢，晚风愈发急促，

# 急：一作紧。

"梨雪乱西园"：西园里梨花纷飞如雪片凌乱。

"惟有月婵娟"：唯有明月依然皎洁美好。

# 惟：一作犹。

"似人人、"：这月亮看似亲近人间、

"难近如天"：实则遥远如天际难及。

"愿教清影长相见"：希望能常常与这美好的月影相见，

"更乞取长圆"：更祈求月亮能永远圆满无缺。

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简介

《相思儿令·中吕宫》是北宋词人张先（一说黄庭坚）创作的一首婉约词。上阕以暮春景象切入，通过“桃李无言”“梨雪乱西园”等意象，勾勒出春归无迹、花事凋零的惆怅氛围。下阕以“月婵娟”为转，既实写明月清辉，又暗喻理想境界的遥不可及，最终在“愿教清影长相见”中寄托对永恒圆满的渴求。全词运用“梨雪乱”的凋零与“月长圆”的圆满形成强烈对照，通过“问桃李”“乞明月”的递进式抒情，在婉约词风中注入理性思考。
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作者介绍

北宋词人

张先（990～1078），北宋词人。字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣进士，官至尚书都官郎中。晚年退居乡间。张先的词，风格清婉，语言工巧，与柳永齐名。其词内容多写男女之情，大多感情真挚，表现手法细腻新颖。他善写物影，通过物影来表现景物的动态美和朦胧美，因词中喜用“影”字，而得“张三影”美名。代表作品有《天仙子·水调数声持酒听》《一丛花令·伤春怀远几时穷》《木兰花·乙卯吴兴寒食》等。有诗文辑本《安陆集》1卷、词集《张子野词》2卷传世。

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赏析

1. 分段赏析

上片“春去几时还”以反问起笔，直击时光流逝之痛。春既指季节更替，又暗喻美好年华，诗人明知春去不可复返，仍执著发问，展现对生命规律的无奈叩问。“问桃李无言”中桃李本为春之象征，此刻却缄默不语，拟人化手法将自然物象转化为情感载体——草木尚知春归无迹，人何以堪？“燕子归栖风急”看似写燕子逆风归巢的艰难，实则借“风急”暗喻人生境遇的动荡。后接“梨雪乱西园”，“梨雪”以雪喻梨花之纷扬，“乱”字尤为精妙：既描摹落英缤纷的实景，又暗示诗人面对春光消逝时的心绪芜杂，物象与心境在此达成微妙共振。下片“惟有月婵娟”陡转笔锋，从暮春残景转向永恒明月，婵娟月色与凋零春花形成强烈对照。但“似人人、难近如天”随即打破这份希冀，“人人”指代月亮看似普照众生，实则如天际般遥不可及，此处双重矛盾——月本亲近却显疏离，永恒存在却难把握——将自然意象升华为人生困境的隐喻。“愿教清影长相见”直抒胸臆，“清影”既指月光澄澈，又喻理想中的纯粹境界，诗人渴望与这份美好恒久相伴的诉求跃然纸上。末句“更乞取长圆”再递进一层，“长圆”表面祈求月相永满，深层则寄托着对生命完满、世事如意的终极向往，使个体的春愁升华为普世的人生追问。

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