朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：3
译文
当年在凌云山上，我因见到桃花而豁然大悟，发出会心的一笑，三十年后，我才真正领悟佛法的真谛，回归到心灵的家园。从今以后，在春风春雨的洗礼之后，我这颗心就像飘落的桃花瓣一样，随意地顺着流水漂向天涯海角。
逐句剖析
"凌云一笑见桃花"：当年在凌云山上，我因见到桃花而豁然大悟，发出会心的一笑，
# 凌云：当为“灵云”，因嘉州有凌云寺，故致误。三十年，此处双关。庭坚离家三十二年，同时，点染桃花悟道事。《五灯会元》卷四：“福州灵云志勤禅师，本州长溪人也。初在沩山，因见桃花悟道，有偈曰：‘三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。’沩山览偈，诘其所悟，与之符契。”此句言至今始有所悟。
"三十年来始到家"：三十年后，我才真正领悟佛法的真谛，回归到心灵的家园。
"从此春风春雨后"：从今以后，在春风春雨的洗礼之后，
"乱随流水到天涯"：我这颗心就像飘落的桃花瓣一样，随意地顺着流水漂向天涯海角。
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简介
《题王居士所藏王友画桃杏花二首（其一）》是宋代诗人黄庭坚的作品。此诗作于元符三年（1100）冬。本年五月，黄庭坚复官为宣德郎、监鄂州在城酒税。七月，至眉州青神县探望其姑母。十月，又得命改任奉议郎、签书宁国军节度判官。他由青神返回戎州途中，经过嘉州（今四川乐山市）写下这首题画诗。诗化用灵云志勤禅师偈语，“凌云一笑见桃花，三十年来始到家”体现参禅顿悟之喜；“从此春风春雨后，乱随流水到天涯”借景抒情，展现顺应自然、超脱豁达心境。运用用典、借景抒情等手法，笔势飘逸，风格平和欢悦，与诗人禅悟后内心宁静相契合，是黄庭坚别具一格之作。
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作者介绍
北宋诗人、书法家，江西诗派开创者
黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。
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赏析
1. 写作手法
用典：“凌云一笑见桃花”运用了典故，相传唐代高僧灵云志勤禅师在看到桃花后大彻大悟。黄庭坚借此典，表明自己曾有过类似的顿悟经历，以简洁的语言传达出深刻的禅悟体验，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。对比：“三十年来始到家”将过去三十年的时间跨度与当下“始到家”（领悟真谛）形成对比，突出了顿悟的来之不易和这一过程的漫长艰辛，强调了对佛法领悟的深刻和艰难。象征：“从此春风春雨后，乱随流水到天涯”中，“桃花”象征着诗人的心境、觉悟或佛法的真谛，“春风春雨”象征着世间的各种机缘和境遇，“流水”象征着无常的命运或自然的流转。通过这些象征手法，形象地表达了诗人在顿悟后顺应自然、随遇而安的豁达心境，以及对世事无常的深刻理解。借景抒情：以“春风春雨”“乱随流水到天涯”的景象描写，抒发了诗人在领悟佛法真谛后，超脱尘世、自由自在的情感，将内心的感悟融入到自然景象之中，使情感表达更加含蓄深沉
2. 分段赏析
《题王居士所藏王友画桃杏花二首（其一）》中，“凌云一笑见桃花，三十年来始到家”化用灵云志勤禅师偈语，写诗人看到桃花图时如电石火花般顿悟，三十年来参禅有了结果，仰天畅然一笑，运用用典手法，生动展现了诗人参禅得悟的欣喜；“从此春风春雨后，乱随流水到天涯”描绘诗人禅悟后，以平和、喜悦心情看待万物，任凭残花随溪水飘向天涯，借景抒情，以“春风春雨”“流水”“落花”等景象，象征诗人顺应自然、随遇而安的心境，表达其内心的宁静与超脱。
3. 作品点评
此诗是黄庭坚一首富有禅意和人生哲理的七言绝句。诗歌巧妙地运用用典、象征和借景抒情等手法，将禅意、人生感悟与对画作的理解紧密结合。语言简洁而富有韵味，通过对桃花、春风春雨、流水等意象的描绘，营造出一种空灵、超脱的意境。从禅典的运用到对人生归宿的思考，再到对人生无常的感慨，层次分明，情感细腻而深刻。体现了黄庭坚诗歌注重内涵、追求深意的风格，具有较高的艺术价值，让读者在欣赏画作的同时，也能引发对人生和禅意的深入思考。
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