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子

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遹

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首教子题材的诗。诗中介绍了陆游自己的学诗经历，从初学之时追求辞藻的工巧，到中年逐渐领悟诗歌的宏大境界，还偶有奇思涌现。体现了他对李白、杜甫等前辈诗人的推崇，以及对自身未能完全领会其境界的遗憾。同时，表达了他对诗歌创作的思考，强调诗为六艺之一，不应流于卖弄技巧，更点明“功夫在诗外”的观点，饱含对儿子子遹在学诗上的教导与期望。

2. 分段赏析

“我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥宏大”：诗人回顾自己早年学诗的经历，起初只注重文辞的华美，追求表面的藻饰。这反映了许多初学者在诗歌创作初期的常见倾向，即过于关注形式而忽略了内容和意境。随着年龄的增长和阅历的增加，中年时期的陆游开始有所领悟，逐渐窥探到诗歌境界的宏大深邃。这表明诗人的创作观念发生了转变，从追求外在的华丽转向追求内在的深厚与广阔。“怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会”：诗人说自己偶尔也能写出一些怪笔奇句，就像顽石被急流冲洗后呈现出奇特的形态。这说明诗人在创作中已经开始突破常规，尝试独特的表达方式。然而，面对李白、杜甫这样的诗歌巨匠，陆游感到自己还有很大的差距，常常遗憾自己对他们诗歌的领会不够深刻。李白和杜甫的诗歌代表了唐代诗歌的巅峰，陆游以他们为标杆，体现了他对诗歌艺术的高标准追求。“元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧”：在诗人看来，元稹和白居易的才华只能算是刚刚到达诗歌殿堂的门边，而温庭筠和李商隐的作品则更不值得一提。即使自己写出了一些有力量的作品，也还没有真正领悟到诗歌的精髓。这里并非是陆游对这些诗人的贬低，而是从自己追求诗歌最高境界的角度出发，认为他们的作品在某些方面还不够完美，同时也表明自己即使有一定的创作成就，仍未满足，仍在不断追求更高的艺术境界。“诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外”：诗人指出诗歌是六艺之一，有着重要的地位和价值，不应该仅仅被当作一种文字游戏或技巧的展示。如果想要真正学好诗歌，不能仅仅局限于诗歌本身的技巧和形式，而要在诗歌之外下功夫。这“诗外”的工夫，包括对生活的观察、体验和思考，以及自身品德修养、知识积累等方面。陆游强调了生活与诗歌的紧密联系，揭示了文学创作的根本源泉在于生活这一真理。这两句诗是全诗的主旨所在，是诗人对自己一生诗歌创作经验的高度概括，也是对儿子学诗的重要教诲。

3. 作品点评

《示子遹》是陆游晚年对诗歌创作的深刻总结，满含谆谆教诲。诗中，陆游回顾学诗历程，从早年对辞藻的雕琢，到中年领悟诗歌的宏大意境，生动展现出创作风格的蜕变，尽显其对诗歌艺术不懈追求的执着。他借自身感悟，点明诗为六艺之一，反对游戏作诗，将诗歌创作与儒家诗教相联系，虽受时代局限，但在当时萎靡诗风中，彰显出端正诗风的决心。而“工夫在诗外”的观点，更是突破了传统诗学藩篱，强调生活阅历对创作的重要性，为后世学诗者开辟了新的路径，整首诗质朴而深刻，闪耀着思想的光辉。