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文章解析

bā
芭
jiāo
蕉
yǔ
雨
·
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bā
芭
jiāo
蕉
dé
得
yǔ
雨
biàn
便
xīn
欣
rán
然

朝代：宋作者：杨万里浏览量：2
bā
芭
jiāo
蕉
dé
得
yǔ
雨
biàn
便
xīn
欣
rán
然
，
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zhōng
终
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清
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声
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，
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bù
不
shēng
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qiū
秋
xī
夕
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静
。
。
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芭
jiāo
蕉
zì
自
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喜
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人
zì
自
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愁
，
，
bù
不
rú
如
xī
西
fēng
风
shōu
收
què
却
yǔ
雨
jí
即
xiū
休
。
。

译文

芭蕉得到雨水就显得很高兴，整夜发出清脆的声音，越发美妙。细雨打芭蕉的声音巧妙地如同苍蝇触碰纸张，大雨打芭蕉的声音铿锵，好像山间落下泉水。无论是三点雨滴还是五点雨滴的声音都值得一听，在秋夜中，没有其他声音，一片寂静。芭蕉自己欢喜，而人却自己忧愁，不如让西风把雨收走，让这一切结束。

逐句剖析

"芭蕉得雨便欣然"：芭蕉得到雨水就显得很高兴，

"终夜作声清更妍"：整夜发出清脆的声音，越发美妙。

"细声巧学蝇触纸"：细雨打芭蕉的声音巧妙地如同苍蝇触碰纸张，

"大声锵若山落泉"：大雨打芭蕉的声音铿锵，好像山间落下泉水。

"三点五点俱可听"：无论是三点雨滴还是五点雨滴的声音都值得一听，

"万籁不生秋夕静"：在秋夜中，没有其他声音，一片寂静。

"芭蕉自喜人自愁"：芭蕉自己欢喜，而人却自己忧愁，

"不如西风收却雨即休"：不如让西风把雨收走，让这一切结束。

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简介

《芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然》是宋代诗人杨万里创作的七言古诗，围绕秋夜雨打芭蕉展开。在这首诗里，诗人巧妙地将芭蕉拟人化，对其在雨中发出的声音进行了细致入微的雕琢。从细声如蝇触纸，到大声似山落泉，生动展现出雨打芭蕉声音的多样变化。整首诗借雨打芭蕉之景，抒发诗人内心的忧愁，展现出诗人对自然景象与自身情绪的细腻感受。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

拟人：“芭蕉得雨便欣然”，赋予芭蕉以人的情感“欣然”，生动形象地写出芭蕉在雨中的状态，仿佛芭蕉也因得到雨水的滋润而感到愉悦，使芭蕉的形象更加鲜活，为下文写芭蕉在雨中发出的声音做铺垫。比喻：“细声巧学蝇触纸，大声锵若山落泉。”将雨打芭蕉的细声比作苍蝇触碰纸张的声音，把大声比喻成山间落下泉水的铿锵声，通过这两个比喻，从细微处和宏大处分别描绘雨打芭蕉声音的特点，使读者能够更直观地感受到声音的变化和不同，增强诗歌的画面感。对比：“芭蕉自喜人自愁”，把芭蕉得雨后的欢喜与人的忧愁进行对比，以芭蕉的欣然衬托出诗人内心的愁苦，突出诗人的情感状态，使诗人的愁绪在这种对比中更加鲜明地展现出来。

2. 分段赏析

前两句：“芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍。”诗人开篇描绘出芭蕉得雨时欣然的姿态，它似乎因雨水的滋润而满心欢喜，并且整夜都发出清脆悦耳的声音，这种声音在诗人听来更加美妙。此句通过拟人的手法，赋予芭蕉以人的情感，生动地营造出一种独特的氛围，让读者感受到雨打芭蕉的别样景致，同时也为下文对雨打芭蕉声音的具体描写埋下伏笔。中间四句：“细声巧学蝇触纸，大声锵若山落泉。三点五点俱可听，万籁不生秋夕静。”这几句具体描写雨打芭蕉声音的变化。细雨打在芭蕉上，声音轻柔，仿佛是苍蝇轻轻地触碰纸张；而大雨落下时，声音铿锵有力，如同山间清泉飞落。无论是稀疏的几点雨滴，还是密集的雨声，都别有一番韵味，在万籁俱寂的秋夜中，这些声音显得格外清晰。诗人通过比喻的手法，形象地描绘出不同雨滴状态下芭蕉发出声音的特点，让读者如临其境，感受到秋夜雨中芭蕉声音的奇妙。同时，也进一步渲染了秋夜的静谧氛围。后两句：“芭蕉自喜人自愁，不如西风收却雨即休。”诗人在此将芭蕉的欢喜与人的忧愁形成鲜明对比。芭蕉在雨中享受滋润，而诗人自己却满心忧愁，这雨打芭蕉的声音不仅没有让诗人感到愉悦，反而增添了他的烦闷。于是，诗人希望西风能够把雨收走，让这一切结束。此联通过对比，深刻地表达出诗人内心的愁绪，使诗歌的情感达到高潮，展现出诗人因自身情绪而对雨打芭蕉这一景象的别样感受。

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