士
之
才
德
盖
一
国
，
则
曰
国
士
；
女
之
色
盖
一
国
，
则
曰
国
色
；
兰
之
香
盖
一
国
，
则
曰
国
香
。
自
古
人
知
贵
兰
，
不
待
楚
之
逐
臣
而
后
贵
之
也
。
兰
甚
似
乎
君
子
，
生
于
深
山
薄
丛
之
中
，
不
为
无
人
而
不
芳
；
雪
霜
凌
厉
而
见
杀
，
来
岁
不
改
其
性
也
，
是
所
谓
“
遁
世
无
闷
，
不
见
是
而
无
闷
”
者
也
。
兰
虽
含
香
体
洁
，
平
居
与
萧
艾
不
殊
。
清
风
过
之
，
其
香
霭
然
，
在
室
满
室
，
在
堂
满
堂
，
是
所
谓
含
章
以
时
发
者
也
，
然
兰
蕙
之
才
德
不
同
，
世
罕
能
别
之
。
予
放
浪
江
湖
之
日
久
，
乃
尽
知
其
族
。
盖
兰
似
君
子
，
蕙
似
士
，
大
概
山
林
中
十
蕙
而
一
兰
也
。
《
离
骚
》
曰
：“
予
既
滋
兰
之
九
畹
，
又
树
蕙
之
百
亩
。”
是
以
知
不
独
今
，
楚
人
贱
蕙
而
贵
兰
久
矣
。
兰
蕙
丛
出
，
莳
以
砂
石
则
茂
，
沃
以
汤
茗
则
芳
，
是
所
同
也
。
至
其
发
花
，
一
干
一
花
而
香
有
余
者
兰
，
一
干
五
七
花
而
香
不
足
者
蕙
。
蕙
虽
不
若
兰
，
其
视
椒
榝
则
远
矣
，
世
论
以
为
国
香
矣
。
乃
曰
“
当
门
不
得
不
锄
”，
山
林
之
士
，
所
以
往
而
不
返
者
耶
！