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渔

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父

唐代诗人

张志和（？～？），唐代诗人。字子同，初名龟龄，号烟波钓徒、玄真子。婺州金华（今属浙江）人。十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，弃官弃家，浪迹江湖。张志和工诗词，还能书画、击鼓、吹笛。其作品多写隐居时的闲散生活。他的词今存《渔父》五首，描写季节景物，鲜明生动，为早期文人词中著名之作，唐时传至日本，嵯峨天皇有和作。另有《玄真子》。

1. 主题及内容介绍

这是一组隐逸词。它描绘了江南水乡四季更迭中渔父的生活图景，从春日湖州的明丽钓景，到严子陵钓台的豪迈弄舟，再到江雪寒风中的豁达自适、渔家待客的温暖人情与月夜渔乐的逍遥自在。词作以质朴清新的语言，运用白鹭、桃花、风雪、明月等意象，动静交融地勾勒出鲜活画面，既展现江南渔家真实生活，又通过“不须归”“不曾忧”等词句，层层递进地表达出作者超脱尘俗、淡泊名利、向往自由、安贫乐道的隐逸志趣。

2. 分段赏析

第一首开篇“西塞山前白鹭飞”，诗人以简洁而生动的笔触，点明地点为西塞山前。西塞山，在今浙江湖州西面，此地山水相依，景色秀丽，为全词奠定了自然、宁静的基调。“白鹭”这一意象的出现，瞬间为画面注入了灵动与自由的气息。“桃花流水鳜鱼肥”，将读者带入了一个色彩斑斓、生机勃勃的江南水乡暮春景致之中。每年二、三月间，江南大地春回大地，桃花灼灼盛开，漫山遍野一片嫣红。此时，春雨纷纷洒落，河水因雨水的注入而逐渐上涨，形成春汛，逆水而上的鱼群也随之增多。诗人巧妙地用“桃花流水”指代桃花水，避免了平铺直叙，引发读者丰富的联想。“桃红”与“流水”相映成趣，一静一动，相互交织，生动地展现了暮春西塞山前的湖光山色，也为渔父的活动提供了一个充满诗意与活力的背景环境。在这样美好的时节，渔父自然忙碌起来，然而，他的忙碌并非尘世的奔波，而是融入自然的悠然劳作。下阕“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，诗人将笔触从自然景色转向了渔父形象的刻画。“青箬笠，绿蓑衣”，这是渔父典型的装扮，箬笠用竹丝和青色箬竹叶编成，蓑衣则由植物的茎叶或皮制成，多呈绿色。这两种劳动工具，不仅是渔父劳作的必需品，更与周围的青山绿水融为一体，仿佛渔父本就是这自然的一部分。“斜风细雨”描绘出当时的天气状况，轻柔的微风夹带着细密的春雨，如牛毛、如细丝，纷纷扬扬洒落。“不须归”三个字，看似简单，却蕴含着深刻的意味。它既表现出渔父对眼前美景的沉醉，对这种宁静、自在生活的热爱与眷恋，也体现出渔父内心的从容淡定，不为外界的风雨所动。第二首“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟”，诗人以凝练如刀的笔触，瞬间切开世俗的繁复，将渔家最本真的生活图景展现在读者眼前。粗褐布衣，是渔父质朴的日常着装，虽无绫罗绸缎的华贵，却透着与自然共生的随性；两三艘舴艋舟，轻巧地漂浮在水面，舟上人影晃动，或言笑晏晏，或专注垂钓，简朴生活里的闲适自在跃然纸上。“能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧”，短短三句，既是对渔父精湛驾舟技艺的礼赞，更是对其豁达心境的深度刻画。在波涛汹涌的长江之上，白浪翻滚，犹如万马奔腾，常人见之不免心惊胆战，而渔父却能从容地驾驭舟楫，顺着水流自在穿梭，将惊涛骇浪视为生活中寻常的风景。这份从容，源于与江水经年累月的相处，更源于对自然力量的敬畏与接纳。第三首聚焦“霅谿湾里钓渔翁”，“舴艋为家西复东”一句，道尽了渔翁漂泊无定的生活轨迹。他们以一叶扁舟为家，随着水流漂向东方，又辗转至西方，居无定所却不见丝毫局促与不安，反而是一种随遇而安的恬淡从字里行间缓缓流淌出来。“江上雪，浦边风”，诗人用简洁的文字勾勒出一幅凛冽的风雪图景，江面上白雪纷飞，岸边寒风呼啸，天地间一片肃杀与清冷。然而，在这样恶劣的环境下，渔翁却“笑著荷衣不叹穷”。那单薄的蓑衣在风雪中显得如此脆弱，却难以掩盖渔翁内心的富足与豁达。他以笑对人生的态度，消解了生活的困顿与艰辛，纵使物质匮乏，精神世界却丰盈而充实，这种超尘脱俗的精神风骨，在风雪的映衬下愈发鲜明，令人心生敬佩。第四首转向渔家温情的细腻描绘：“松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐”，在松江畔的蟹舍里，主人热情好客，脸上洋溢着真诚的笑容，即便只是寻常的菰米饭、莼菜羹，也能与客人共享，粗茶淡饭中盛满了浓浓的待客热忱。“枫叶落，荻花乾”，诗人用秋景的萧瑟为画面增添了一抹深沉的底色，枫叶飘落，荻花干枯，秋意渐浓，寒意也随之而来。然而，“醉宿渔舟不觉寒”，并非是风寒没有侵袭，而是渔家在酣眠中的闲适心境，早已将周遭的萧瑟与寒冷化作无形。这份随性自适的生活态度，让他们在平凡的生活中也能寻得诗意与温暖，于寒夜中独享一份宁静与安然。第五首落笔于月夜渔歌：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连”，在那青草湖之上，一轮圆月高悬天际，皎洁的月光洒在湖面上，波光粼粼，如梦如幻。巴陵的渔父们，一边划动着船只，一边放声高歌，歌声此起彼伏，在静谧的夜色中回荡。自然的壮美与人文的欢歌在此刻完美交融，勾勒出一幅和谐美好的画面。“钓车子，橛头船”，这些寻常的渔具与船只，在渔父眼中却是心灵的归宿，是他们与自然对话的媒介。“乐在风波不用仙”更是直抒胸臆，点明渔父们在风波中所体验到的自由与快乐，远远胜过传说中仙家的逍遥自在，将诗人对无拘无束生活的极致向往展现得淋漓尽致。