朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：3
译文
世俗之人只懂得欣赏《兰亭序》的字面之美，却妄想通过某种仙丹妙药来改变自己的凡俗之骨（意指提升书法境界或艺术修养）。然而，他们却不知道洛阳的杨凝式（杨风子是他的别号），他下笔便能达到书法中的高妙境界，轻松地在乌丝阑（古代书写用的有黑线的纸，也泛指精美的纸张）上挥毫泼墨。
逐句剖析
"俗书只识兰亭面"：世俗之人只懂得欣赏《兰亭序》的字面之美，
"欲换凡骨无金丹"：却妄想通过某种仙丹妙药来改变自己的凡俗之骨（意指提升书法境界或艺术修养）。
"谁知洛阳杨风子"：然而，他们却不知道洛阳的杨凝式（杨风子是他的别号），
"下笔便到乌丝栏"：他下笔便能达到书法中的高妙境界，轻松地在乌丝阑（古代书写用的有黑线的纸，也泛指精美的纸张）上挥毫泼墨。
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简介
《杨凝式行书》是黄庭坚创作的一首赞美杨凝式行书的七言绝句。首句以“俗书”为反例，此类作品仅知模仿《兰亭序》之形，未得其神，遭黄庭坚批评。次句言“俗书”徒慕经典而无创新，难成大器。第三句转引杨凝式，称其超凡脱俗，“谁知”透认可与未广被识之况。末句赞杨氏书法直抵巅峰，尽显其艺术造诣。黄庭坚的书法作品以行书和草书最为著称，具有鲜明的个人风格和高度的艺术价值。
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作者介绍
北宋诗人、书法家，江西诗派开创者
黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。
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赏析
1. 分段赏析
首句以“俗书”作为对比的起点，意指那些只知模仿而缺乏创新的书法作品。黄庭坚用“只识兰亭面”来形容这些作品，意味着它们仅仅停留在对《兰亭序》表面形式的模仿上，没有深入理解其内在的精神和意境。这里，“兰亭面”既是对《兰亭序》的直接指代，也象征着书法的经典与高峰，而“只识”则透露出对这些作品的批评态度。次句进一步阐述了“俗书”的局限性。黄庭坚用“欲换凡骨无金丹”来比喻那些试图通过模仿经典来提升自己的书法作品，但终究因为缺乏真正的才华和创造力而无法实现质的飞跃。这里的“凡骨”指的是普通的、缺乏特色的书法作品，“金丹”则象征着能够带来根本性改变的神奇力量或方法。通过这一比喻，黄庭坚强调了书法艺术中创新和个性的重要性。三句突然转折，引入了杨凝式这一人物。黄庭坚用“洛阳杨风子”来称呼他，既突出了他的地域背景，也赋予了他一种超凡脱俗、不拘一格的形象。这里的“谁知”则透露出一种对杨凝式书法才华的认可和赞赏，同时也暗示了他在当时可能并不被广泛理解和认可的情况。末句是对杨凝式书法技艺的极高赞誉。黄庭坚用“下笔便到乌丝栏”来形容杨凝式的书法，意味着他能够轻松地达到书法艺术的巅峰状态，甚至与《兰亭序》等经典作品相媲美。这里的“乌丝栏”不仅是对书法作品的指代，也象征着书法艺术的最高境界。通过这一描述，黄庭坚充分展示了杨凝式在书法艺术上的卓越成就和深厚造诣。
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