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江

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道

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中

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首行旅诗。诗中描绘了诗人在望江道中的旅途见闻，如随乌鹊起身、伴牛羊投宿，感受风力帆力，听闻橹声雁鸣，还见到红树青山的美景。同时借景抒情，从江涛起兴，引出对自身道路的迷茫以及对时局和个人遭遇的悲愤，体现出旅途的辛苦、羁旅的孤单，以及面对美景时试图吟咏自遣的复杂心情。

2. 写作手法

情景交融：全诗将旅途的所见之景，如乌鹊、牛羊、江涛、红树青山等，与诗人的情感，包括迷茫、孤单、忧愤等相互交融，借景抒情，情因景生，生动地展现出诗人复杂的内心世界。多感官描写：“风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲”，从触觉感受风力，从听觉听到橹声、雁声，通过多种感官的调动，使诗歌描写更加生动可感，营造出浓郁的氛围，增强了感染力。起兴：“吾道非邪来旷野，江涛如此去何之？”从眼前的江道景象起兴。诗人看到浩渺的江波和茫茫的旷野，联想到自身处境，发出“吾道非邪”的疑问，引出了内心对时局和个人身世遭遇的悲愤之情。借景的同时，也表达了自己在政治上的迷茫，不知道未来的方向。

3. 分段赏析

首联：“吾道非邪来旷野，江涛如此去何之？”起笔便气势不凡，从眼前浩渺江波与茫茫旷野之景发兴。首句暗用《论语・微子》之典，“吾道非邪”，将诗人内心的迷茫与悲愤直接袒露。陆游坚主抗战，却在仕途上屡遭波折，此次由镇江通判调任隆兴府通判，正是因力主抗战所致。在这调离前线的途中，面对国事艰难、自己却无力回天的处境，不禁对自己坚持的道路产生怀疑。次句“江涛如此去何之”，借景起兴，以江涛的汹涌奔腾，象征着世事的纷扰与自己前途的渺茫，同时暗用“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？”之意，表明自己虽身处困境，却仍不愿避世，在由景及情的转换中，将诗人的悲愤、苦闷、寂寞与忧愤之情抒发得淋漓尽致。颔联：“起随乌鹊初翻后，宿及牛羊欲下时。”笔锋一转，描绘旅途中的日常。诗人每日在乌鹊刚刚飞起，天色尚未大亮时就起身出发，傍晚则到牛羊快要归家之时才停船宿岸。此句一方面通过对早起晚宿细节的刻画，生动展现出道途奔波的辛苦；另一方面，“乌鹊”“牛羊”意象，也隐隐透露出诗人无所依托的孤独处境与外出行役的孤孑之感。在句法上，采用上一下六的结构，打破常规，新颖而工巧，读来别具韵味。颈联：“风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲。”承接上文，描绘出“望江道中”的具体现境。“风力渐添帆力健”，写出风力逐渐增强，风帆饱满，船行速度加快，给人一种意气稍扬之感；然而“橹声常杂雁声悲”，在船橹的轧轧声中，夹杂着孤雁的悲鸣，又瞬间将情绪拉回低沉。一扬一抑之间，巧妙地展现出诗人心潮的起伏变化。“雁声悲”这一意象，不仅强化了诗人的孤孑之感与征行之苦，还暗示此时已至秋天，为后文“红树青山”的出现埋下伏笔，过渡自然且针线细密。此外，上下句分别叠用“力”字和“声”字，使诗句在韵律上更加和谐，句法浑圆流畅。尾联：“晚来又入淮南路，红树青山合有诗。”诗人瞻望前路，进入淮南路，映入眼帘的是满眼的红树青山。这美丽的自然景色，让诗人的心境逐渐平静下来，意绪稍稍振起，诗的情调也由之前的悲愤、孤苦转为平缓。此时诗人虽仍身处旅途，但已能从自然美景中寻得一丝慰藉，产生了吟咏以自遣的想法，给人一种在困境中仍能寻求心灵寄托的感觉，余味悠长。

4. 作品点评

《望江道中》是陆游诗作作品。此诗起笔劲健，开篇以“吾道非邪来旷野，江涛如此去何之？”从眼前景引发对自身道路与前途的深刻疑问，借典抒情，深沉蕴藉。中间两联，颔联写自身行役之苦，句法新颖；颈联绘景精妙，“风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲”，通过动静结合、扬抑相衬，将旅途之景与内心情绪起伏完美融合。尾联“晚来又入淮南路，红树青山合有诗”，于平缓中稍作振起，以景结情，余韵悠长。该诗体现陆游诗歌风格的多样性。陆游多以爱国、壮志难酬等主题著称，此诗则从个人仕途波折与旅途感悟入手，展现其在困境中复杂的心路历程，反映南宋文人在政治环境下的迷茫与追求。

# 这是一首意境优美的羁旅行役之作。

现代中国社会科学院研究生院教授刘扬忠《陆游诗词选评》