"月是小春春未生":如今是小春之月,却没有春天到来的迹象。
"节名大雪雪何曾":节气叫做大雪,可哪里有雪的踪影呢。
"夕阳不管西山暗":夕阳全然不顾西山已渐渐昏暗,
"只照东山八九棱":只把光辉洒在东山的几道棱上。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
对比:将“节名大雪”的寒冷下雪预期与“雪何曾”的实际无雪情况进行对比,突出节令与现实景象的差异,引发读者对气候的思考。拟人:“夕阳不管西山暗,只照东山八九棱”中,赋予夕阳“不管”的人的主观态度,仿佛夕阳有意忽略西山而只眷顾东山,使夕阳这一自然景象更具生动性和情感色彩,营造出独特的画面感。
2. 分段赏析
“月是小春春未生”,小春”点明时间为农历十月,按常理应有春意萌动,但“春未生”,直接表明此时春天并未真正到来,简洁交代节令与实际景象的差异,为后文铺垫。“节名大雪雪何曾”,“大雪”是节气名,人们通常会将其与降雪联系起来,然而“雪何曾”以反问语气强调该到下雪时节却无雪的情况,强化了节令与现实不符之感,引发读者对气候的关注。“夕阳不管西山暗”,“不管”一词运用拟人手法,赋予夕阳人的情感和行为,生动描绘出夕阳不顾西山已陷入昏暗的状态,营造出一种独特的情境氛围,也暗示了自然景象的变化不受人为意志控制。“只照东山八九棱”,承接上句,进一步突出夕阳只眷顾东山,照亮其几处棱角,将夕阳的光影效果具象化,画面感十足,在展现自然美景的同时,也隐约传达出诗人对这一独特景象的观察与思考。
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