dēng

登

yǎn

兖

zhōu

州

chéng

城

lóu

楼

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

《登兖州城楼》是一首五言律诗，是一首典型的登高远眺与怀古抒情相结合的题材的诗。此诗开篇即揭示诗人初次登临城楼的情景，继而于颔联中展开描绘登高远望所见的壮丽远景。颈联则聚焦于兖州地域内的历史遗迹，引领读者穿越时光。至尾联，诗人汇总前文，借古迹之思抒发其登临怀古的深切情感。全诗结构紧凑，格律严谨，杜甫巧妙地从地理与历史的双重视角出发，进行细致的观览与深刻的思考，借此传达出登楼远眺时内心涌动的深沉历史反思与个人独特体悟。

2. 写作手法

用典：颈联“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀”中的“秦碑”和“鲁殿”都是历史遗迹的代称，用典自然贴切。这些典故不仅丰富了诗歌的内容，还寓意深远，引发读者对历史的思考和感慨。虚实结合：颔联描绘的是诗人眼前所见的实景，浮云、山海、平原等自然景象历历在目。颈联则通过秦碑和鲁殿的描绘，引出了诗人对历史的缅怀和思考，这是诗人心中的虚景。虚实结合使得诗歌的意境更加深远和丰富。寓情于景：诗人在描绘自然景色和人文景观的同时，融入了个人情感和对历史的思考。

3. 分段赏析

首联开门见山地揭示了登楼的契机与时辰，提及的“东郡”乃汉代兖州九郡之一，而“趋庭”典故出自《论语》，借孔鲤过庭之事，巧妙说明诗人此行乃探亲至兖，并趁此良机首登城楼，饱览风光，“初”字确切点明此番为初次登临。颔联则细腻描绘了登高所见的壮丽景象。“海”与“岱”分别指代渤海与泰山，地处青州界内，连同兖、青、徐等州，皆位于山东、江苏的广袤地带。诗人以“浮云”、“平野”四字，运用烘托之法，展现了兖州与邻近州郡置身于无垠平原，云雾缭绕，界限难辨的景象。而“连”与“入”二字，则从地理方位上精准描绘，东接渤海，西入楚地，既显壮观，又极传神。颈联转而叙述所见古迹，并勾起怀古幽情。“孤嶂”指的是山东邹县东南的峄山，“秦碑”则是秦始皇登峄山时留下的颂德石刻，至今仍存。“荒城”暗指曲阜，“鲁殿”则是汉景帝子鲁恭王所建的鲁灵光殿遗址，仅余残迹。“在”与“余”二字，从历史维度精选两点，秦碑与鲁殿在孤嶂与荒城中历经岁月洗礼，一存一残，引人深思传统文化之命运。尾联作为全诗收束，总括前文。“从来”二字表明诗人一向如此，“古意”承接颈联秦碑而来，其“多”字寓意深远，既指诗人自身怀古情深，亦指兖州自古即以古迹众多著称，这便是杜甫登高远望，心生怀古情愫的缘由。“临眺”与颔联“纵目”遥相呼应，“踌躇”二字描绘出诗人流连忘返的独特心境。“独”字尤为传神，表达了杜甫在离别时的独特感受，正如前人赵汸所解：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知。”此诗为杜甫二十九岁所作，是其现存最早的一首五言律诗，已初露艺术锋芒。明代李梦阳将“迭景者意必二”视为律诗精髓之一，此诗恰为佐证。

4. 作品点评

此诗四句皆绘景，却别具一格，前景直观入目，后景则寓情于怀，打破了传统写景诗的固有模式。诗人不仅限于眼前的风景，而是从地理与历史的双重维度，即横向的地理空间与纵向的历史时间，进行了全面而深入的观览与思索。这样的处理方式，使得诗人在登楼远眺之际，所触发的个人情感与深刻感悟得以生动展现。全诗结构紧凑，格律精严，诗人以地理为基，历史为魂，细腻描绘与深沉思考交织，成功传达了登高望远时内心激荡的历史共鸣与个人独特体验。

# 俯仰感慨语，何地无之（“浮云”二句下）。

宋刘辰翁《唐诗品汇》

# 公祖审言《登襄阳城》诗云：“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华只旧台。习池风景异，归路满尘埃。”公此诗实本于其祖。三四宏阔，俯仰千里。五六微婉，上下千年。曰“从来”则平昔怀抱可知。曰“独”则登楼者未必皆知。

元赵汸《杜诗详注》

# “孤嶂”、“荒城”一联感慨深矣。时方承平，故虽哀而不伤。

元赵汸《唐诗选脉会通评林》

# 此诗中两联似皆言景，然后联感慨，言秦、鲁俱亡，以“古意”二字结之，即东坡用《兰亭》意也。

元方回《瀛奎律髓》

# 三、四气象宏阔，俯仰千里；五、六凄婉，上下千年，良为慨叹。秦王好大喜功，鲁恭好宫室，言之以讽，可谓哀而不伤矣。公诗实出其祖审言《登襄阳城》，气魄相似。

明桂天祥《批点唐诗正声》

# 曰“从来”则平昔抱怀可见，曰“独”则同登楼者未必知之。

明赵子常《唐诗广选》

# 叠景者意必二，阔大者半必细，此最律诗三昧。如“浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余”，前景寓目，后景感怀也。如“诏从三殿去，碑到百蛮开，野馆浓花发，春帆细雨来”，前半阔大，后半工细也。唐法律甚严惟杜，变化莫测亦惟杜。

明李梦阳《唐音癸签》

# 前半，登楼之景；后半，怀古之情。共驱使名胜古迹，能作第一种语。此与《岳阳楼》诗，并足凌轹干古。

清黄生《杜工部诗说》

# 凡起调高则收处宜平落以遗其声；起调平则收处宜振起以激其响。七句“从来”二字是振起之法也。碑已不在，殿已无余，此临眺时所以怀古情深也。本不在，言“在”；本无余，而说有“余”，此诗家之妙旨；言“在”，而实不在；言“余”，而实无余。此读者之善会。

清黄生《唐诗摘钞》

# 不让乃袓。

清冯班《瀛奎律髓汇评》

# 此与审言《登襄城》一律。

清陆贻典《瀛奎律髓汇评》

# 此杜陵少作也，深稳已若此。五、六每句首尾下字极工密，所谓“诗律细”也。

清查慎行《瀛奎律髓汇评》

# 此等诗在集中不多得。其胸中尚无隐忧，身处俱是乐境，故天趣足而象气佳，此后则不能如此已。三、四用力字在腰，五、六用力字在尾，此便是句法变换处，不然便是骈砌手。

清张谦宜《茧斋诗谈》

# 此工部少年之作，句句谨严。中年以后，神明变化，不可方物矣。以“纵目”领起中四句，即从“秦碑”、“鲁殿”脱卸出“古意”作结，运法细而无迹。唐诗多以中四句言景，而首尾言情。虚谷欲力破此习，故屡提倡此说。冯氏讥之，未尝不是。但未悉其矫枉之苦心，而徒与庄论耳。

清纪昀《瀛奎律髓汇评》

# 安雅妥贴，杜律中最近人者，故后人多摹此派。

清梁诗正《唐宋诗醇》

# 《登兖州城楼诗》，公十五岁时作，时公父闲为兖州司马，故有“东郡趋庭”句，《壮游》诗所谓“往岁十四五，出游瀚墨场，”要是公当家运世风正盛之际云尔。诗之雄杰，与《登岳阳楼》并堪千古。然是时郭子仪将兵五万屯奉天备吐蕃，白元光、李抱玉各出兵击贼，故“戎马关山北”一语，不胜只身飘泊之感，盖《兖》无事而吊古，《岳》即景以伤今，情绪殊判然也。

清刘凤诰《杜诗话》

# 三、四，横说，紧承“纵目”；五、六，竖说，转出“古意”。末句仍缴还“登”字，与“纵目”应。局势开拓。结构谨严。

清浦起龙《读杜心解》

# 此集中第一首律诗，气象宏阔，感慨遥深，公少作已不同如此。三、四承上“纵目”字写景；五、六起下“古意”字感怀，章法方不呆板。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 此诗每句第一字皆平，可知昔贤亦不堪检点到此等处。

清焦袁熹《此木轩唐五言律诗读本》

# 此公少作，固已蹴踏初唐请公。

清吴北江《唐宋诗举要》