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朝代:宋作者:王观浏览量:3
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译文

在那金碧辉煌的宫殿里,在影影绰绰的灯影之中,皇帝正在与一位嫔妃相戏。皇帝被劝酒至醉态已显,进酒的人口中还在高喊着“万岁,万岁,万万岁”。舞者旋转舞动,将《伊州》舞曲跳完。皇帝看得心花怒放,亲自为她重整头上斜斜欲坠的玉簪。一夜之间就在皇帝面前被留下,这后宫之中将有多少嫔妃会因失宠而怆然泪下。

逐句剖析

"黄金殿里":在那金碧辉煌的宫殿里,

# 黄金殿:指华丽的宫殿,这里指后宫宫殿。

"烛影双龙戏":在影影绰绰的灯影之中,皇帝正在与一位嫔妃相戏。

"劝得官家真个醉":皇帝被劝酒至醉态已显,

# 官家:封建时代对皇帝的一种称呼。据宋释文莹((湘山野录))卷下记载,宋真宗问:“何故谓天子为官家?”李侍读仲容对日:“臣尝记蒋济《万机论》言三皇官天下,五帝家天下。兼三、五之德,故日官家。”

"进酒犹呼万岁":进酒的人口中还在高喊着“万岁,万岁,万万岁”。

"折旋舞彻《伊州》":舞者旋转舞动,将《伊州》舞曲跳完。

# 《伊州》:乐曲名,载唐崔令钦所著《教坊记》“大曲名”表中。

"君恩与整搔头":皇帝看得心花怒放,亲自为她重整头上斜斜欲坠的玉簪。

# 搔头:首饰,即簪的别名。

"一夜御前宣住":一夜之间就在皇帝面前被留下,

# 宣住:即宣诏留宿的意思。,御:古代对帝王所作所为及其所用物的敬称,如御旨、御驾等。

"六宫多少人愁":这后宫之中将有多少嫔妃会因失宠而怆然泪下。

# 六宫:本指古代皇后的寝宫,也指皇后,后来泛指皇后妃嫔或其住处。

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简介

《清平乐·黄金殿里》是北宋时期王观所创作的一首词。本诗作者王观,一说王仲甫。词的上阕呈现出皇帝与嫔妃宴饮作乐的画面,从中看出词人对皇帝纵情声色的讽刺。下阕继续描写宴饮时的欢乐场景,反映出作者对那些被幽禁在深宫里的数千女子的不幸遭遇感到惋惜。作者既同情她们对得宠嫔妃的艳羡,又感叹她们青春年华白白流逝。该词用戏谑、调侃的口吻来描述帝王的享乐生活,极为深刻地展现出宫廷生活的荒诞、奢华与丑恶,让人在忍俊不禁的同时陷入深深的思索。
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作者介绍

北宋词人

王观(?~?),北宋词人。字通叟,如皋(今属江苏)人。嘉祐进士,历任大理寺丞、江都知县等职。任扬州江都县令时,曾作《扬州赋》,宋神宗阅后大喜,大加褒赏;又撰《扬州芍药谱》一卷,遂被重用为翰林学士净土。王观能词,格近柳永,内容单薄,境界狭小,不出传统格调,但语多清隽,构思新颖,造语佻丽。他亦能诗,时人谓有唐人乐府风韵。著有《卜算子·送鲍浩然之浙东》《高阳台》《红芍药》等。

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背景

据宋人吴曾《能改斋漫录》卷十七记载:“王观学士尝应制撰《清平乐》词,……高太后以为媒渎神宗,翌日罢职,世遂有‘逐客’之号。”由此可知,该词是王观任学士期间的应制之作。不过,在陆游所著《耆旧续闻》中,却记载此词为王仲甫所作。当另外有依据的时候,后者亦可作为一种参考。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词,也是一首应制词。上片描绘了皇帝与嫔妃宴乐的场景,以诙谐语气暗藏对皇帝沉迷酒色的嘲讽;下片继续铺陈宴饮欢娱,表达了作者对深锁宫中女子不幸命运的哀叹。全词通过对君王享乐生活的描述,客观上揭露了宫廷生活的荒淫、奢靡与丑陋,打破封建帝王的神圣光环,引发读者对宫廷生活本质的思考。

2. 写作手法

侧面描写:“黄金殿里,烛影双龙戏”作者不去正面描写皇帝与嫔妃的狎昵状态,而是侧面写殿里烛光辉煌,有人烛影下为其相戏,通过对宫殿内烛光、烛影嬉戏等场景的描写,侧面烘托出皇帝与嫔妃宴乐的奢靡与狎昵氛围,避免了直接描绘的直白与低俗,使表达更含蓄委婉。

3. 分段赏析

词的上片,首先呈现出皇帝与一位嫔妃宴饮享乐的场景。“金殿”乃是皇帝的居处,从宴乐的氛围来推测,它应是宫中的便殿。作者并未直接描绘皇帝与嫔妃的亲密姿态,而是采用侧面描写的手法,展现殿内烛光璀璨,在这烛光摇曳之中,有人在为皇帝暗自嬉戏逗趣。皇帝身为天子,民间俗称“官家”,这位嫔妃凭借自身特有的才艺,成功博得了“官家”的欢心,甚至将其灌得酩酊大醉。她在向皇帝进献美酒时,还娇声祝颂“万岁”,让“官家”只能一杯接一杯地饮酒。所谓的“真个醉”,意味着皇帝确实有了几分醉意,而这其中显然包含着对这位容貌艳丽、身段风流嫔妃的深深着迷。下片将宴饮的欢乐氛围推向了顶点。“劝得官家真个醉”之后,这位备受宠爱的妃嫔又凭借歌舞技艺,竭力争取皇帝最后的恩宠。《伊州》是唐代边疆地区伊州传入的西域舞曲,词中“折旋舞彻《伊州》”,表明在宋代宫廷中依然传承着唐代伊州地区的乐舞。这种舞蹈精美绝伦,热烈奔放且活泼灵动,着实让皇帝为之沉醉。皇帝甚至亲自为舞者整理“搔头”,“搔头”也就是玉簪,是女子头上的装饰品,“与整搔头”这一举动蕴含着爱怜与亲近之意。这位嫔妃容貌出众、才艺超群,颇具手段,最终赢得了君王的恩宠,初步达成了自己的心愿。至此,皇上的兴致被极大地激发了起来。为她整理搔头,已然暗示着隐秘的圣意。“御”是对古代天子的尊称,“御前”即皇上所在之处;“宣”是传达皇帝旨意的意思。“一夜御前宣住”,意思是当晚在皇上面前就下达命令,让这位妃嫔留宿侍寝,得以陪伴在君王身旁。词的结尾“六宫多少人愁”,作者突然跳出之前的内容,为成千上万被禁锢在深宫中的女子不幸命运而发出哀叹。她们一方面会羡慕这位获准“宣住”并得到皇帝宠幸的嫔妃,另一方面又暗暗为自己虚度青春而忧愁哀怨。

4. 作品点评

该词运用戏谑、诙谐的笔调,对封建社会里高高在上、神圣不可侵犯的君主形象加以调侃讽刺。字里行间充满轻松诙谐之感,让人忍俊不禁的同时,又能从中获得对封建统治本质的深刻洞察与思考。

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作品评价

# 无论作者当时的主观愿望如何,作品的客观形象确是明显地对帝王的淫乐生活作了嘲讽的描述,将至尊无上的封建帝王的丑态暴露出来。无怪乎当日神宗皇帝的生母高太后一眼就看出此词有“媒渎”之意,给作者予以重重的惩罚。此词使人们看清了帝王庸俗本性的一面,其头上圣明威严的光晕似乎也因之大为减色,原来他们也同凡夫俗子一般。应该说,这首《清平乐》真是宋词中不可多得的好作品。

不详四川省文史研究馆馆员谢桃坊《唐宋词鉴赏辞典》

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