朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：3
译文
目睹他人满屋金银珠玉却不生贪念，望见他人身居高位显爵亦不起妒心。暗自揣度自己许是南岳那位超脱尘世的懒瓒禅师，世人却说我的前世应是东汉德行高尚的黄叔度。
逐句剖析
"见人金玉满堂而不贪"：目睹他人满屋金银珠玉却不生贪念，
"看人凤阁鸾台而不妒"：望见他人身居高位显爵亦不起妒心。
# 凤阁鸾台：唐代改中书省为凤阁，门下省为鸾台，合称鸾台凤阁，相当于宰相职位。此处指高官厚禄。一作鸾台凤阁。
"自疑是南岳懒瓒师"：暗自揣度自己许是南岳那位超脱尘世的懒瓒禅师，
"人言是前身黄叔度"：世人却说我的前世应是东汉德行高尚的黄叔度。
# 黄叔度：《世说新语》中周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”黄叔度是一牛医的儿子，出身寒微，但却有像颜回一样的德行。
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简介
《张子谦写予真请自赞》是北宋文学家黄庭坚晚年创作的一首古体诗。前两句摒弃修饰，以朴素的对比，直接展现自己对物质与权势的超脱态度，字里行间透着对世俗欲望的疏离，奠定了全诗淡泊自守的基调。后两句既显对精神境界的自我期许，也暗含对自身品格的笃定，将前两句的“不贪不妒”落到具体的人格理想上，使情感从对世俗的超脱，升华为对高尚品格的坚守与自信。此诗载于《山谷全书・正集》卷二二，充分展现出黄庭坚晚年在创作中，将佛禅思想巧妙融入文学艺术的特征。
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作者介绍
北宋诗人、书法家，江西诗派开创者
黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。
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背景
此诗写于黄庭坚贬谪期间（1094-1105年），此时他的书法艺术正处于突破“草书三昧”的关键阶段。诗人借为自画像题赞的机会，将元祐年间对“俗病”的反思理念，与绍圣年间形成的“书禅相融”艺术观相糅合，依托传统自赞文体，实现了人格精神的诗意呈现。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首古体诗，也是一首自赞诗。以直白的语言勾勒自我品格，核心是表达对淡泊心境与独立人格的坚守，体现了诗人对精神境界的自我期许，也暗含对自身品格的笃定。
2. 写作手法
象征：“见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒”“金玉满堂”象征财富，“凤阁鸾台”（古代高官居所）象征权势，二者共同代表世俗的功名利禄。“南岳懒瓒师”（唐代高僧，以隐逸淡泊著称）象征超脱物外的出世情怀；“黄叔度”（东汉名士，以品德高洁闻名）象征安贫乐道的入世操守。诗人以这两个历史人物自比，暗含对自身品格的定位，兼具淡泊与高洁。对比：“见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒”“不贪”“不妒”的自我修养，与“金玉满堂”“凤阁鸾台”的世俗欲望形成鲜明对照，突出诗人对功名利禄的超脱，以及对内在品格的坚守。
3. 分段赏析
前两句：直抒胸臆，显淡泊之志。“见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒”，开篇以两个“不”字直陈心志：面对他人的财富（金玉满堂）能保持不贪之心，面对他人的高位（凤阁鸾台，代指朝廷要职）能做到不妒。这两句摒弃修饰，以朴素的对比，直接展现自己对物质与权势的超脱态度，字里行间透着对世俗欲望的疏离，奠定了全诗淡泊自守的基调。后两句：借典自喻，彰品格之高。“自疑是南岳懒瓒师，人言是前身黄叔度”，转而以典故自比。南岳懒瓒师（唐代高僧，以隐逸淡泊著称）代表超然物外的出世情怀，诗人“自疑”为此，暗含对归隐闲逸、不慕荣利的自我认同；黄叔度（东汉名士，以品德高洁、气度宽宏闻名）是世人眼中的君子典范，“人言”其为前身，则从他人视角印证自己的品格追求。两句一“自疑”一“人言”，内外呼应，既显对精神境界的自我期许，也暗含对自身品格的笃定，将前两句的“不贪不妒”落到具体的人格理想上，使情感从对世俗的超脱，升华为对高尚品格的坚守与自信。
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