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文章解析

jīng
荆
zhōu
州
gē
歌

朝代：宋作者：陆游浏览量：3
chǔ
楚
jiāng
江
lín
鳞
lín
鳞
lǜ
绿
rú
如
niàng
酿
，
，
xián
衔
wěi
尾
jiāng
江
biān
边
xì
系
zhū
朱
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舫
。
。
dōng
东
zhēng
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dǎ
打
gǔ
鼓
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，
，
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。
。
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古
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庙
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，
，
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武
chāng
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白
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帝
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。
。
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千
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冥
míng
冥
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。
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峡
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人
zhù
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多
chǔ
楚
rén
人
shǎo
少
，
，
tǔ
土
dāng
铛
zhēng
争
xiǎng
饷
zhū
茱
yú
萸
chá
茶
。
。

译文

楚江的江水泛起鱼鳞般的波纹，绿得就像新酿的美酒，江边一艘艘红色的船舫首尾相连地停泊着。向东航行的船只敲着鼓，高高地挂起船帆，向西行驶的船只杀猪祭祀，用长长的竹篾缆绳牵引着。在伏波将军的古庙前祈求能遇上顺风，武昌和白帝城仿佛就在眼前。倚在楼上的女子笑着迎接客人，清脆的歌声还未结束，上千杯酒已经喝光了。沙滩边的街巷里住着三千户人家，在朦胧的烟雨中橘花开放了。住在这一带的峡地人多，楚人少，大家争着用土锅煮茱萸茶来招待客人。

逐句剖析

"楚江鳞鳞绿如酿"：楚江的江水泛起鱼鳞般的波纹，绿得就像新酿的美酒，

# 鳞鳞：谓水纹如鱼鳞也。苏轼《和文与可洋川园池三十首》诗：“曲池流水细鳞鳞，高会传觞似洛滨。”

"衔尾江边系朱舫"：江边一艘艘红色的船舫首尾相连地停泊着。

"东征打鼓挂高帆"：向东航行的船只敲着鼓，高高地挂起船帆，

"西上汤猪联百丈"：向西行驶的船只杀猪祭祀，用长长的竹篾缆绳牵引着。

"伏波古庙占好风"：在伏波将军的古庙前祈求能遇上顺风，

"武昌白帝在眼中"：武昌和白帝城仿佛就在眼前。

# 白帝：指白帝城。

"倚楼女儿笑迎客"：倚在楼上的女子笑着迎接客人，

"清歌未尽千觞空"：清脆的歌声还未结束，上千杯酒已经喝光了。

"沙头巷陌三千家"：沙滩边的街巷里住着三千户人家，

"烟雨冥冥开橘花"：在朦胧的烟雨中橘花开放了。

# 冥冥：幽昧貌。《庄子》：“昭昭生于冥冥。”

"峡人住多楚人少"：住在这一带的峡地人多，楚人少，

"土铛争饷茱萸茶"：大家争着用土锅煮茱萸茶来招待客人。

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简介

《荆州歌》是南宋诗人陆游于淳熙十四年冬作于严州仁所。此诗以纪行的方式，记录了诗人在荆州的所见所闻。通过对荆州江景、航运、民俗等方面的描写，生动地描绘了荆州的自然风光和人文景象，使读者仿佛身临其境。
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作者介绍

爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

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赏析

1. 写作手法

场景描写：“楚江鳞鳞绿如酿，衔尾江边系朱舫。东征打鼓挂高帆，西上汤猪联百丈”，诗中对江边船舫往来、人们祭祀、女子迎客、众人饮酒等场景进行了细致描绘，声色结合，生动展现了荆州的热闹景象和生活气息。动静结合：“楚江鳞鳞绿如酿”描绘了江水静态的美，而“东征打鼓挂高帆，西上汤猪联百丈”则描写了船只航行、祭祀等动态场景，动静结合，使画面更加生动鲜活。

2. 分段赏析

前四句“楚江鳞鳞绿如酿，衔尾江边系朱舫。东征打鼓挂高帆，西上汤猪联百丈”，描绘了楚江江边船舫众多、船只往来忙碌的景象，展现了荆州航运的繁荣。“伏波古庙占好风，武昌白帝在眼中”，写人们在伏波古庙祈求顺风，体现出对航行的期盼和信心。“倚楼女儿笑迎客，清歌未尽千觞空”，刻画了女子迎客、人们饮酒作乐的热闹场景，凸显了当地的生活氛围。“沙头巷陌三千家，烟雨冥冥开橘花”，描绘了沙滩边街巷人家和烟雨朦胧中橘花开放的美景，富有诗意。最后两句“峡人住多楚人少，土铛争饷茱萸茶”，介绍了当地的人口构成和用茱萸茶待客的民俗，展现了独特的地域文化。

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