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文章解析

zhuō
拙
xuān
轩
sòng
颂

朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：3
mì
觅
qiǎo
巧
liǎo
了
bù
不
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可
，
，
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得
zhuō
拙
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从
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此
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拙
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蛇
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画
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。
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头
shàng
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头
，
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下
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盖
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。
。
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毕
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竟
qiǎo
巧
zhě
者
yǒu
有
yú
余
，
，
zhuō
拙
zhě
者
bù
不
zú
足
。
。

译文

刻意追求机巧终不可得，真正的拙朴又从何处寻来。打破砂锅追问到底，愚昧之人方得豁然开朗。卖弄聪明反成蠢事，如画蛇添足般多余。何况头上再安头呢，屋下又盖屋。终究机巧者看似丰盈，拙者反而更显不足。

逐句剖析

"觅巧了不可"：刻意追求机巧终不可得，

"得拙从何来"：真正的拙朴又从何处寻来。

"打破沙盆一问"：打破砂锅追问到底，

"狂子因此眼开"：愚昧之人方得豁然开朗。

"弄巧成拙"：卖弄聪明反成蠢事，

"为蛇画足"：如画蛇添足般多余。

"何况头上安头"：何况头上再安头呢，

"屋下盖屋"：屋下又盖屋。

"毕竟巧者有余"：终究机巧者看似丰盈，

"拙者不足"：拙者反而更显不足。

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简介

《拙轩颂》是北宋诗人黄庭坚所创的杂言诗。这首诗特别有意思，专门聊“巧”和“拙”的关系，字里行间藏着不少人生道理。诗里“觅巧了不可，得拙从何来”这句，意思是说要是一心找捷径、求取巧，最后可能什么都捞不着，反而踏踏实实做事才是正道。还有“弄巧成拙，为蛇画足”，就像大家熟悉的画蛇添足故事，耍小聪明反而把事情搞砸。整首诗就是借“巧”和“拙”的讨论，告诉我们该怎么在生活里立身处世。
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作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

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赏析

1. 写作手法

对比：“觅巧了不可，得拙从何来”以“觅巧”与“得拙”形成行为目的与结果的反差。“巧”象征刻意追求的机巧、智术，而“拙”则指向自然本真的状态。诗人以“了不可”强调“巧”的虚妄不可得，又以“从何来”追问“拙”的本源，通过概念对立引发对“巧拙”本质的哲学思考。

2. 分段赏析

“觅巧了不可，得拙从何来。打破沙盆一问，狂子因此眼开。​​”开篇点明“巧”的不可求性，反问“拙从何来”，暗示拙是自然本真之态。“打破沙盆一问”以打破器物的动作比喻打破思维定式，“狂子”指突破常规之人，唯有摒弃执念，方能洞察本质。反问句式强化哲思，动词“打破”生动传递顿悟感。​​“弄巧成拙，为蛇画足。何况头上安头，屋下盖屋。​​”批判过度雕琢的危害，以成语和典故深化主题。本想卖弄聪明，反致失败（如《庄子》中“削足适履”的教训）。​​“毕竟巧者有余，拙者不足。​​”总结全篇，揭示“巧”与“拙”的辩证关系。表面写“巧者有余”，实则暗讽世人追逐机巧却迷失本心；“拙者不足”则强调质朴之道的稀缺与珍贵。呼应道家“大巧若拙”思想，主张以拙守真。

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