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文章解析

jù
拒
shuāng
霜
huā
花

朝代：宋作者：杨万里浏览量：3
mù
木
qú
蕖
hé
何
sì
似
shuǐ
水
fú
芙
qú
蕖
？
？
tóng
同
gè
个
shēng
声
míng
名
gè
各
zì
自
dū
都
。
。
fēng
风
lù
露
shāng
商
liáng
量
jiè
借
gāo
膏
mù
沐
，
，
yān
燕
zhī
脂
shēn
深
qiǎn
浅
rù
入
jī
肌
fū
肤
。
。
huàn
唤
huí
回
chūn
春
sè
色
qiū
秋
guāng
光
lǐ
里
，
，
ráo
饶
dé
得
hóng
红
zhuāng
妆
cuì
翠
gài
盖
wú
无
。
。
zì
字
yuē
曰
jù
拒
shuāng
霜
hún
浑
bú
不
è
恶
，
，
què
却
chóu
愁
shuāng
霜
zhòng
重
yào
要
rén
人
fú
扶
。
。

译文

木芙蓉花（木蕖）怎么能和水芙蓉花（水芙蕖）相比呢？它们有着相同的名字（都可叫芙蓉），但各自有独特之处。风和露水像是在相互商量着，为拒霜花提供滋养和润泽，让它如同搽了胭脂一般，深浅适宜的色彩浸入花瓣的“肌肤”之中。拒霜花在秋天的时光里仿佛唤回了春天的色彩，即使是荷花（有着红妆般的花朵和翠盖似的荷叶）也比不上它。给它取字叫做“拒霜”，这个名字一点也不错，只是又担心当霜特别浓重的时候，它娇弱的花枝需要人来扶持。

逐句剖析

"木蕖何似水芙蕖"：木芙蓉花（木蕖）怎么能和水芙蓉花（水芙蕖）相比呢？

"同个声名各自都"：它们有着相同的名字（都可叫芙蓉），但各自有独特之处。

"风露商量借膏沐"：风和露水像是在相互商量着，为拒霜花提供滋养和润泽，

"燕脂深浅入肌肤"：让它如同搽了胭脂一般，深浅适宜的色彩浸入花瓣的“肌肤”之中。

"唤回春色秋光里"：拒霜花在秋天的时光里仿佛唤回了春天的色彩，

"饶得红妆翠盖无"：即使是荷花（有着红妆般的花朵和翠盖似的荷叶）也比不上它。

"字曰拒霜浑不恶"：给它取字叫做“拒霜”，这个名字一点也不错，

"却愁霜重要人扶"：只是又担心当霜特别浓重的时候，它娇弱的花枝需要人来扶持。

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简介

《拒霜花》为南宋杨万里所作七言律诗。全诗以木芙蓉为咏物对象，开篇对比木芙蕖与水芙蕖，颔联拟人化风露润花，颈联时空错位凸显秋日独妍，尾联双关花名暗含生命哲思。诗人运用对比、拟人、双关等手法，在植物观察中融入人文关怀，体现“活法”诗学理念。赵翼评其“浅近中见新巧”，赞其平易深邃的艺术特质，为宋代咏物诗典范。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

对比：诗的开篇“木蕖何似水芙蕖？同个声名各自都”将木芙蓉（木蕖）和水芙蓉（水芙蕖）进行对比，指出它们虽然都叫芙蓉，但各有独特之处，通过对比引发读者对拒霜花独特美的关注。拟人：“风露商量借膏沐”一句中，“商量”一词把风与露拟人化，赋予它们人的行为和情感，仿佛它们在商量着如何为拒霜花提供滋养和润泽，生动形象地写出了拒霜花在风露滋润下的娇艳动人，增添了诗歌的趣味性和感染力。借代：“燕脂深浅入肌肤”运用借代手法，以“燕脂”代指拒霜花如胭脂般的颜色，“肌肤”代指拒霜花的花瓣，形象地描绘出拒霜花颜色的鲜艳和花瓣的娇嫩，使读者更能直观地感受到拒霜花的美丽。双关：“字曰拒霜浑不恶，却愁霜重要人扶”中的“拒霜”既指拒霜花的名称，又有抵御霜寒的意思，运用双关手法，表面上是说拒霜花这个名字不错，又担心霜太重花会承受不住需要人来扶，实际上可能借花暗示某些人或事在艰难环境中的状态，表达了诗人的一种担忧或感慨，增添了诗歌的内涵和韵味。

2. 分段赏析

首联：“木蕖何似水芙蕖？同个声名各自都”以设问开启全篇，把木芙蓉和水芙蓉放在一起对比。诗人借助“同个声名”的名实探讨，既说明了二者名字相同的联系，又隐隐透露出木芙蓉别具一格的审美价值，为整首诗奠定了咏物的基础。颔联：“风露商量借膏沐，燕脂深浅入肌肤”运用了拟人的手法，给自然元素赋予了人的特征。“商量”一词让风露一起滋润花朵的过程变得生动有趣，“燕脂深浅”从视觉角度细致地展现出花瓣如同涂抹了胭脂般的娇美质感，体现出诗人“以眼为耳”敏锐的观察力。颈联：“唤回春色秋光里，饶得红妆翠盖无”通过打破时间和空间的想象，将拒霜花置于秋天和春天相互对话的情境中。“唤回春色”既赞美了它花色的艳丽，又与“拒霜”耐寒的特点相呼应；“饶得红妆”以荷花作为陪衬，突出了它在秋天独自绽放的超凡美丽。尾联：“字曰拒霜浑不恶，却愁霜重要人扶”用双关的手法总结全诗。“拒霜”一方面指花的名字，另一方面也暗喻它抵抗寒冷的特性；“霜重人扶”表面上是说花茎柔弱需要扶持，实际上是借物喻人，隐含着对美好事物容易受到摧残的哲理思考，让咏物诗上升到了对生命关怀的高度。整首诗按照“问-绘-赞-忧”的逻辑层层推进，在对植物的观察中融入了人文哲理，体现了杨万里“活法”诗学中“即物穷理”的创作理念。

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