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文章解析

xiè
谢
shī
师
ēn
恩

朝代：元作者：王处一浏览量：3
xiè
谢
shī
师
tí
提
qiè
挈
chén
沉
lún
沦
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外
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。
shēng
生
sǐ
死
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zhī
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护
fǎ
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。
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流
líng
铃
zhì
掷
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火
，
，
sǎo
扫
chén
尘
qiān
千
lǐ
里
，
，
píng
屏
jìn
尽
zhū
诸
mó
魔
hài
害
。
。

译文

感谢师父将我从沉沦的境地中提拔指引出来。生死轮回的困境曾让我难以超脱。不再堕入轮回之中，超越了世俗的法界束缚。诸天按照各自的规律运行周转，万物化育生长，没有固定的外在形态，唯有那内心的一点光明圆满的本性始终存在。在这动荡漂浮的人世间，却能常常保持安宁康泰的心境。闲暇之时去采摘那珍贵的琼芝仙草。护法神君的威力十分强大。挥动着铃，投掷出火焰，扫除了千里范围之内的尘秽，将各种妖魔鬼怪的侵害都阻挡在外，清除干净。

逐句剖析

"谢师提挈沉沦外"：感谢师父将我从沉沦的境地中提拔指引出来。

"生死难交代"：生死轮回的困境曾让我难以超脱。

"不堕轮回超法界"：不再堕入轮回之中，超越了世俗的法界束缚。

"诸天运度"：诸天按照各自的规律运行周转，

"化生无相"：万物化育生长，没有固定的外在形态，

"一点圆明在"：唯有那内心的一点光明圆满的本性始终存在。

"荡摇浮世常安泰"：在这动荡漂浮的人世间，却能常常保持安宁康泰的心境。

"闲把琼芝采"：闲暇之时去采摘那珍贵的琼芝仙草。

"护法君威力大"：护法神君的威力十分强大。

"流铃掷火"：挥动着铃，投掷出火焰，

"扫尘千里"：扫除了千里范围之内的尘秽，

"屏尽诸魔害"：将各种妖魔鬼怪的侵害都阻挡在外，清除干净。

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简介

《谢师恩》是金朝王处一创作的词作。此词开篇“谢师提挈沉沦外。生死难交代”直抒对恩师提携自己超脱生死沉沦的感恩之情；继而以“不堕轮回超法界。诸天运度，化生无相，一点圆明在”描绘超脱轮回后的超凡境界，充满道家玄幻色彩。下阕“荡摇浮世常安泰。闲把琼芝采”写在尘世中安然自在的生活，“护法君威力大。流铃掷火，扫尘千里，屏尽诸魔害”则赞颂护法神的强大威力。全词以浪漫奇幻的笔触，表达对师恩的感激与对道家修行境界、护法神力的赞美，具有浓厚的道教文化特色。
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作者介绍

道教全真道北七真之一，全真道嵛山派创始人

王处一（1142？～1217），金代道士。字玉阳，号全阳子、华阳子、玉阳子、莲峰逸士，世称玉阳真人，宁海东牟（今山东烟台牟平区）人。跟从王重阳学道，长期隐居昆嵛山烟霞洞修道。后又隐居文登县铁查山云光洞修道，山多砺石荆棘，赤脚往来其中，常临危崖跷足而立，数日不动，故世号“铁脚仙人”。曾应诏赴阙主持醮事，受金章宗召见。蒙古至元六年追赠“玉阳体玄广度真人”。王处一是道教全真道北七真之一，也是全真道嵛山派创始人。著有《西岳华山志》《清真集》，阐述其清静无为、悟真返朴、修炼内丹、养性长生的道教思想。

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赏析

1. 分段赏析

上片：“谢师提挈沉沦外，生死难交代”，开篇直抒胸臆，表达对恩师提携自己超脱生死沉沦的感恩之情，强调了师恩的重要性和自己对生死问题的深刻感悟。“不堕轮回超法界，诸天运度，化生无相，一点圆明在”，进一步描述了在恩师的指引下，自己超脱轮回，进入超法界的境界，诸天运行，万物化生，而自己心中有一点圆明，象征着内心的纯净和对道的体悟。这几句充满了道家的玄幻色彩，展现了作者对修行境界的追求和向往。下片：“荡摇浮世常安泰，闲把琼芝采”，写自己在尘世中能够保持安然自在的心态，如同在漂浮的世界中悠然自得，还能闲暇时去采摘琼芝，琼芝是道家传说中的仙草，象征着修行者的超凡脱俗和对美好事物的追求。“护法君威力大，流铃掷火，扫尘千里，屏尽诸魔害”，赞颂了护法神的强大威力，能够流铃掷火，扫除千里尘埃，屏尽各种魔害，保护修行者在修行道路上不受干扰。这几句通过对护法神的描写，表现了作者对道教信仰的坚定和对修行环境的一种理想化期待。

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