"龙转西江":神龙在西江盘旋,
"金光摇曳":金光闪烁摇曳,
"踊身飞上穹苍":纵身跃上苍茫天空。
"兴云吐雾":它兴起云雾,
"威力大施张":大肆施展无穷威力。
"槁稼俄逢饱雨":枯萎的庄稼很快迎来充沛雨水,
"人心尽、":百姓心中尽是欢欣喜悦,
"欣喜洋洋":洋溢洋洋喜气。
"将何喻":如何形容这景象,
"如收瑞宝":如同收获珍宝,
"恰似到仙乡":又似踏入神仙之乡。
"真阳胜朗耀":真阳之光明亮闪耀,
"虚无象外":在虚无之外,
"剔现容光":清晰显现光辉。
"住混元三界":神龙居于天地三界,
"永劫无央":永存不灭,无穷无尽。
"深荷三清降福":深深感谢三清赐福,
"为东南、":为东南之地,
"云海行香":在云海上播撒祥瑞。
"休言破":不必多说,
"太平随喜":愿太平常伴,
"以道证真常":以道法印证永恒真义。
道教全真道北七真之一,全真道嵛山派创始人
王处一(1142?~1217),金代道士。字玉阳,号全阳子、华阳子、玉阳子、莲峰逸士,世称玉阳真人,宁海东牟(今山东烟台牟平区)人。跟从王重阳学道,长期隐居昆嵛山烟霞洞修道。后又隐居文登县铁查山云光洞修道,山多砺石荆棘,赤脚往来其中,常临危崖跷足而立,数日不动,故世号“铁脚仙人”。曾应诏赴阙主持醮事,受金章宗召见。蒙古至元六年追赠“玉阳体玄广度真人”。王处一是道教全真道北七真之一,也是全真道嵛山派创始人。著有《西岳华山志》《清真集》,阐述其清静无为、悟真返朴、修炼内丹、养性长生的道教思想。
1. 分段赏析
上片“龙转西江,金光摇曳,踊身飞上穹苍。兴云吐雾,威力大施张。”描绘了龙在西江盘旋后飞上天空,施展兴云吐雾的威力,展现出龙的强大与神奇,营造出一种宏大而神秘的氛围。“槁稼俄逢饱雨,人心尽、欣喜洋洋。将何喻,如收瑞宝,恰似到仙乡。”写龙施雨让枯萎的庄稼得到滋润,百姓满心欢喜,将这种喜悦比作收获瑞宝、到达仙乡,生动地表现出人们对龙带来甘霖的感激与喜悦之情。下片“真阳胜朗耀,虚无象外,剔现容光。住混元三界,永劫无央。”刻画了龙所处的境界,真阳闪耀,在虚无之外展现容光,它居于混元三界,永恒不灭,突出了龙的神圣与不朽。“深荷三清降福,为东南、云海行香。休言破,太平随喜,以道证真常。”表达了对三清降福的感恩,龙为东南云海行香,带来祥瑞,最后呼吁人们以道证真常,在太平中随喜,升华了主题,蕴含着对道的追求和对太平常乐的向往。
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