朝代：唐作者：李群玉浏览量：1
译文
早日求得化身成龙去，江河湖海中切莫逗留。要知诱人的香饵之下，张口就是锋利的鱼钩。
逐句剖析
"早觅为龙去"：早日求得化身成龙去，
# 觅：寻求。
"江湖莫漫游"：江河湖海中切莫逗留。
# 漫：随意，随便。一作浪。
"须知香饵下"：要知诱人的香饵之下，
# 香饵：渔猎所用之诱饵。
"触口是铦钩"：张口就是锋利的鱼钩。
# 铦钩：锋利的钓钩。
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简介
《放鱼》是晚唐诗人李群玉创作的一首五言绝句，也是一首富于哲理的咏物诗。此诗表面写放鱼归水时对鱼类的劝诫，实则暗喻人世险恶。前两句直陈劝鱼速离江湖、追寻化龙之境，后两句揭示平静水面下遍布致命钓钩的真相，借游鱼处境警示世人警惕暗藏危机的诱惑。全篇以物喻人，将抽象的人生哲理融入具体的鱼水关系，通过“香饵”与“铦钩”的意象，构建出危机四伏的生存图景，语言质朴而意蕴深刻。
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作者介绍
晚唐诗人
李群玉（810？～862？），唐代诗人。字文山，澧州（今湖南澧县）人。举进士不第，后以布衣游长安，进诗于宣宗，授弘文馆校书郎，不久去职。李群玉为人清才旷逸，不乐仕进，以吟咏自适，善吹笙，擅书法。其诗文辞遒丽，含思深婉，善写羁旅之情，亦有个别艳情之作。因久居湘沅，宗师屈原、宋玉，故其所作颇有湖湘民歌气息。代表作品有《题二妃庙》《黄陵庙》。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首写咏物的五言绝句，借放生游鱼时“早觅为龙去”的殷切劝诫，揭示香饵暗藏铦钩的生存真相，既表达对自由生命的尊重，又暗含对人间陷阱的深刻警示。
2. 写作手法
用典：“早觅为龙去”这句化用“鲤鱼跃龙门”的典故。《水经注》记载鳣鲤三月溯游度龙门，跃过者化龙，本喻古代文人科举登第。诗人将“跃进”改作“寻觅”，使典故从被动应试转为主动追寻。原典中“化龙”是功名象征，在此指代远离尘网的自在境界，“为龙”百求飞黄腾达，实为求存续之首。诗人通过典故的凝练表达，将鱼的命运与人的精神追求重合，点明对自由本真的向往。对比：诗中最后两句中以“香饵”的甜美诱惑与“铦钩”的致命危机构成触觉与视觉的对比，暗喻世俗名利场中虚伪陷阱。香饵愈是芬芳，愈凸显铦钩的残酷。诗人通过极简的两个意象，直指生存中的险恶。这种触目惊心的对比，强化了诗人对宦海沉浮的警惕，赋予哲理劝诫以警示力度。
3. 分段赏析
首句“早觅为龙去”借鱼跃龙门典故翻出新意。龙门传说本指功名腾达，诗人却劝鱼早寻化龙之路只为避开人世险恶。这里的“觅”字暗含主动探求之意，诗人希望他所放生之鱼能寻觅到一个更为广阔自由的天地，与被动跃龙门的典故形成对比；“早”字像长辈催促，手掌托着鱼身轻推入水时脱口而出的急切，连水花都带着焦虑。次句“江湖莫漫游”表面矛盾，鱼儿本该畅游江湖，“漫游”也是鱼所特有的生活习性，但诗人却用“莫”字禁令。这“江湖”二字既是实指水域，又暗喻人世，水面波纹里藏着看不见的钓线。诗人劝鱼别在熟悉环境逗留，就像劝人别在熟悉街巷放松警惕，反常叮嘱引出悬念。第三句“须知香饵下”转换口吻，从催促变为告诫。“须知”二字加重语气，仿佛按住即将窜出的鱼头，指尖沾着湖水的凉意。这声提醒带着过来人的苦涩，饵料越是香甜，底下杀机越深。末句“触口是铦钩”将危险具象化，“触口”描摹鱼儿无知觉触碰的瞬间，银钩刺破水面的寒光与鱼唇的温度形成触觉反差。“铦钩”的“铦”字如刀尖划过竹纸，与香饵的绵软形成质感对比，饵料的芬芳里突然露出金属腥气。这四字如钓竿猛然提线，把前文所有担忧凝结成具体画面，让劝诫有了血肉之躯的痛感。
4. 作品点评
李群玉《放鱼》深得咏物诗“托物寄兴”之精髓。诗人借尺寸之鱼折射人间万象，“早觅为龙”的典故褪去功名色彩，化作避世存身的生存智慧。“香饵”与“铦钩”的对比，暗喻世道陷阱的甜蜜伪装与致命杀机。二十字表面劝鱼远遁江湖，实则勾勒出弱者在陷阱密布环境中的生存图景。陶明濬所言“婉言而讽”正在于此：诗人借游鱼之口，把放生时那声“快走吧”的叹息，化作对正直之士的警世恒言。饵愈香处钩愈利，朴素字句间泛起的涟漪，至今仍在叩击人心。
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