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朱

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樱

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是杜甫创作的一首七言律诗，也是一首咏物诗。通过今昔对比与虚实结合的手法，以樱桃为线索，抒发了诗人漂泊天涯的感慨与忠君爱国的复杂情感。

2. 写作手法

对比：通过“今日”与“昨日”的时空切换，将民间赠樱与宫廷恩赐并置，形成情感张力，突出诗人对往昔荣光的怀念与现实的无奈。以小见大：以樱桃为线索，从自然物象延伸至个人命运与家国情怀，体现杜甫“咏物言志”的典型风格。意象组合：“也自红”“讶许同”等口语化表达与“金盘玉箸”“转蓬”等象征性意象，使诗作兼具明丽与遒劲之美。象征：“转蓬”喻漂泊无定，既呼应樱桃的短暂红艳，又象征诗人如蓬草般的人生际遇，深化了漂泊主题。

3. 分段赏析

首联是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“相赠满筠笼，”足见诗人与邻里相处欢洽。颔联写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。颈联诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。尾联“金盘玉箸”承大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。今非昔比，表达了诗人对往昔供职于门下省生活的深切怀念。

4. 作品点评

《野人送朱樱》通过日常小事折射时代巨变，既展现杜甫与百姓的深厚情谊，又流露对朝廷的忠贞与漂泊的悲怆。其艺术价值在于将个人命运与家国兴衰交织，以细腻的物象描写承载宏大的历史感怀，体现了杜甫作为“诗史”的深刻性与现实主义精神。

# 此诗如禅家所谓信手拈来，头头是道者。直书目前所见，平易委曲，得人心所同然，但他人艰难，不能发耳。至于“忆昨赐沾门下省······此日尝新任转蓬”，其感兴皆出于自然，故终篇遒丽。韩退之有《赐樱桃诗》云：······盖学老杜前诗，然搜求事迹、排比对偶，其言出于勉强，所以相去甚远。

宋范温《潜溪诗眼》

# 野人尝云：“惟樱桃既摘，不可易器。青柄一脱，则红苞破而无味。”老杜既得此三昧，又下一句有“万颗匀圆”之讶，古今绝唱。

元方回《瀛奎律髓》

# 公一见朱樱，遂想到在省中拜赐之时，故“也自红”、“愁仍破”、“讶许同”，俱唤起“忆昨”二句，而归宿于“金盘玉箸无消息”。通篇血脉融一片，公之律诗大都如此。

明王嗣奭《杜臆》

# 唐人极有好起好结。此诗起句奇绝，出自意外，遂宕成一篇之势。妙在“也自红”三字，全篇用意不出三字。乃创见惊心之辞。言樱桃之色之红，我岂不知，然不过知之于宫中宣赐耳。摩诘所云“归鞍竞带”、“中使频倾”是也。若西蜀樱桃之红，我乃今日始见，则岂非因野人之赠哉。······后解推开题面，自写悲愤。说出起句“也自红”一段惊创缘故来。看他五、六对仗，作杜诗不有。

清金圣叹《杜诗解》

# （1）通篇诗眼在“也自”、“忆昨”、“此日”六字。古人所用意者如此，不必以一、二尖新之字为眼。“也自红”三字已包尽后叫句。此一篇之骨。绝唱不在此句（指“万颗匀圆”句）。后四句龙跳虎卧之笔。而虚谷不赏，琐琐讲一“破”字，盖其法门如是，只于小处着工夫。 （2）一篇主意、只将“也自”二字轻轻点出。 （3）此诗之妙有三：一在章法倒装，不肯平铺直叙；一在前半俱对赐樱桃着笔，不肯呆写题面；一在后节大片大合，不肯为律所缚：此皆律诗出奇制胜之处，学者宜细心体会也。

清纪昀《瀛奎律髓汇评》

# “也自红”三字，感慨悲凉，令人低徊不已。总之胸中先有天限感慨，然后遇题而发，故有此三字吐出。杜老最工此法。

清李调元《雨村诗话》

# 此等诗真句句笔歌墨舞，字字珠圆玉润，不特他人不辨，即在《草堂集》中，亦未可多得。

清赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》

# 后半流走直下，格法独创。

清胡本渊《唐诗近体》

# “也自红”、“愁仍破”、“讶许同”、俱对赐樱桃著笔。下半流法直下，格法独创。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 通体清空一气，刷肉存骨，宋江西派之祖。

清浦起龙《读杜心解》

# 前半俱即对赐樱桃下笔。纵开（“忆昨”句）。收转（“此日”句）。托兴深远，格力矫健，此为咏物上乘。开手击此动彼，入后一气直下，独往独来，小题具如此笔力。

清杨伦《杜诗镜铨》

# “细写”矣，不应复“破”，故着“仍”字。亦极作眼，非是无因。五、六走语对，最是老成。“朝”借“朝夕”之“朝”，故足对“昨”。

清卢麰《闻鹤轩初盛唐近体读本》

# 少陵之“西蜀樱桃也自红······此日尝新任转蓬。”其余如《秋兴八首》、《诸将五篇》等作，皆格之最整炼者也。

清王寿昌《小清华园诗谈》

# 七、八自转合归题，神完气足，格老沉思，千古无两。

清李锳《诗法简易录》

# 《野人送朱樱》，此小题也，前半细则极其工细，后发大议论则极其壮阔，实为后来各名家高曾规矩。而后半妙处即在首句“也自”二字根出，所谓诗律也。

清方东树《昭昧詹言》

# 杜诗惯技，每以此出新奇。

清王闿运《湘绮楼说诗》

# 少陵诗妙在比兴多而赋少。管韫山谓摩洁为正雅、少陵为变雅，观二《樱桃诗》可见。不知少陵《樱桃诗》比兴体也，言外有人在；摩诘《樱桃诗》待赋休耳。

清林昌彝《海天琴思录》

# 倒摄后卞，章法奇警，所谓“笔所未到气已吞”也（“西蜀”句）。肖物精微，得未曾有，杜公天才豪迈，复能细心熨贴如此（“万颗”句）。

近代高步瀛《唐宋诗举要》