朝代：唐作者：李商隐浏览量：1
译文
自个儿有仙人的才分自己却竟然不知，十年来常在梦中采摘那名贵的灵芝。暮色苍茫秋风席卷大地，满天是片片黄云，还是归去吧，回到高山去投我的旧师。
逐句剖析
"自有仙才自不知"：自个儿有仙人的才分自己却竟然不知，
# 仙才：仙人的才分。《汉武帝内传》：“西王母曰：‘刘彻好道，然形秽神慢，非仙才也。”
"十年长梦采华芝"：十年来常在梦中采摘那名贵的灵芝。
# 华芝：此处语意双关，以梦采仙药及望登进士第相关合。华芝，灵芝，仙药。又指华盖，高官显贵者所用。扬雄《甘泉赋》：“于是乘舆乃登，夫凤凰兮而翳华芝。”李善注引服虔曰：“华芝，华盖也，言以华盖自翳也。”
"秋风动地黄云暮"：暮色苍茫秋风席卷大地，满天是片片黄云，
# 黄云暮：黄昏时风沙蔽天，云呈黄色。
"归去嵩阳寻旧师"：还是归去吧，回到高山去投我的旧师。
# 嵩阳：道观名，在嵩山太室山下，李商隐年轻时曾学道，故云寻旧师。
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简介
《东还》由唐代李商隐创作。此诗为七言绝句，前两句感慨自身有仙才却仕途坎坷，误了前程，久怀入道之念。后两句写在秋风日暮之际，欲归嵩山寻旧师求仙。诗中借求仙之念，以平易语言抒发怀才不遇、低沉寥落之情。写作手法上，借景与内心独白结合，如“秋风动地黄云暮”烘托心境。全诗虽表求仙，实则透露渴望用世、不甘隐遁的复杂情感，在李商隐诗作中展现出独特的失意者形象与情绪表达。
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作者介绍
晚唐杰出诗人
李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。
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背景
《东还》由唐代诗人李商隐创作。彼时，李商隐仕途之路崎岖坎坷。从太和七年至开成二年的五年间，他三次参加礼部试，前两次均以失败告终。太和七年首次失利，虽受打击但尚未萌生强烈退意。直至太和九年再次落榜，这接连的挫折让他内心备受煎熬。此时的李商隐，既未中第，也还未结婚，没有家庭重负的牵绊。在这人生的低谷期，他心生寻求内心解脱之念，渴望回归初心。于是，他以“东还”为题，创作此诗，表达在秋风日暮、仕途黯淡之际，欲归嵩山之阳寻旧师求仙，借求仙之举抒发怀才不遇的愤懑与对现实无奈的复杂情感。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《东还》是一首七言绝句，题材属于仕途感慨与人生抒怀一类。从内容主题看，诗中以平易的语言，描绘了诗人在仕途困境中的心境。表面写欲在秋风日暮时东还嵩山寻旧师求仙，感情低沉寥落。但深入探究，这种求仙之念实则是其怀才不遇愤懑与对现实无奈的宣泄。可见其内心深处最理想的仍是早日用世，施展抱负，而非真正甘愿隐遁求仙，展现出诗人在出世与入世之间挣扎的复杂情感。
2. 写作手法
借景抒情：“秋风动地黄云暮”一句，秋风萧瑟、地黄云暮的凄凉之景，营造出压抑、低沉的氛围，借此抒发诗人内心因仕途失意而产生的怅惘、失落之情，将主观情感融入客观景物之中，使情感表达更为含蓄深沉。虚实结合：“十年长梦采华芝”中的“梦”是虚写，诗人用“十年长梦”来表现自己过去追求仙才、寻求理想境界等经历犹如梦幻一般，不真实、不可得。而“秋风动地黄云暮”是眼前真实之景，属于实写。最后“归去嵩阳寻旧师”是对未来的一种设想、一种打算，又带有一定的虚写成分。整首诗在虚实之间转换，拓展了诗歌的意境和内涵，使诗歌更富有层次感和艺术感染力。托物言志：从某种程度上来说，“华芝”这一意象可以看作是诗人所追求的美好理想、超凡才华等的象征，诗人以自己“十年长梦采华芝”的经历，来表明自己对理想的执着追求，而秋风、黄云等景象也可视为诗人所处的艰难、迷茫的人生环境的象征，诗人借这些景物和事物，来抒发自己在人生道路上的感慨和志向，表达自己虽然历经挫折，但仍想要回归本真、寻求精神寄托的愿望。典故：“采华芝”可能化用了古代神话传说中采摘灵芝等仙草以成仙的典故，诗人借此表达自己曾经追求超凡脱俗的仙才境界，然而“十年长梦”却暗示这种追求终究如梦般虚幻，通过用典，含蓄地表达了诗人对自己过往经历的反思和对人生追求的重新审视，蕴含了更深层次的人生哲理和情感寄托。
3. 分段赏析
《东还》首句“自有仙才自不知”，李商隐以自嘲口吻，借“仙才”暗指官场失意，反思自身在仕途与求仙间的错误抉择，初显迷茫。第二句“十年长梦采华芝”则表明其早有隐遁之念，展现出唐代文人仕途不顺时渴望出世的矛盾心理。第三句“秋风动地黄云暮”，诗人借秋风萧瑟、黄云低垂的凄凉之景，外化内心因仕途失意而生的愁绪。末句“归去嵩阳寻旧师”，虽看似决定求仙解脱，实则是无奈之举，凸显其在出世入世间的挣扎痛苦。
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作品评价
# 此倦游之作。半生疏落，一事无成，故欲寻师访道以求长生。亦浮海之叹耳。
清屈复《玉溪生诗意》
# 嵩阳归路，只怕还是梦中。
清姚培谦《李义山诗集笺注》
# 此诗亦无不佳之处，但无佳处耳。
清纪昀《玉溪生诗说》
# 下第东归，借学仙寄慨。义山自大和二年应举，至此将十年矣，故云“十年长梦采华芝”也。
清张采田《玉溪生年谱会笺》
# 此不得志于科举之作，然失之俚。
清冯浩《玉溪生诗集笺注》
# 借学仙寄慨，似未俚也。义山应举，至是将十年。
清冯浩《玉溪生诗集笺注》
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