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文章解析

kuáng
狂
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歌
xíng
行
，
，
zèng
赠
sì
四
xiōng
兄

朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
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与
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兄
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译文

我和兄长年纪相差一岁，贤能的是兄长愚笨的是我。兄长把富贵看得如同浮云，世人急切追求功名和权势。长安秋雨连续下了十日，道路泥泞，我们备好马听着晨鸡报晓。公卿家的朱门还未开锁，我们已并肩到达。兄长安稳入睡后才伸展双腿，不穿袜子不戴头巾脚踏晨光。男男女女的哭闹声我都不在意，身上有衣穿腹中要有食物。今年兄长想念我来到嘉州。嘉州的酒醇厚，繁花绕着楼。在楼头饮酒，在楼下躺卧，我们长歌短咏相互酬和。一年四季的节日还受拘束，拜见弟妻，男子拜见兄弟。头巾和衣带都不挂在身上，头上的油脂、脚上的污垢都未曾清洗。我的兄长如同巢父、许由那般，一生喜怒哀乐都率性任真。太阳西斜，兄长枕着胳膊已经熟睡，那啾啾唧唧的声音是谁发出的。

逐句剖析

"与兄行年校一岁"：我和兄长年纪相差一岁，

# 与兄行年校一岁：首叙两人性情之异。等浮云，见其贤。好权势，见己愚。《庄子》：“蓬伯玉行年六十而化。”

"贤者是兄愚者弟"：贤能的是兄长愚笨的是我。

# 者：一作是。

"兄将富贵等浮云"：兄长把富贵看得如同浮云，

# 富贵等浮云：用《论语》。长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。

"弟切功名好权势"：世人急切追求功名和权势。

"长安秋雨十日泥"：长安秋雨连续下了十日，道路泥泞，

"我曹鞴马听晨鸡"：我们备好马听着晨鸡报晓。

"公卿朱门未开锁"：公卿家的朱门还未开锁，

"我曹已到肩相齐"：我们已并肩到达。

"吾兄睡稳方舒膝"：兄长安稳入睡后才伸展双腿，

"不袜不巾蹋晓日"：不穿袜子不戴头巾脚踏晨光。

"男啼女哭莫我知"：男男女女的哭闹声我都不在意，

"身上须缯腹中实"：身上有衣穿腹中要有食物。

"今年思我来嘉州"：今年兄长想念我来到嘉州。

"嘉州酒重花绕楼"：嘉州的酒醇厚，繁花绕着楼。

# 绕：一作满。,重：一作香。

"楼头吃酒楼下卧"：在楼头饮酒，在楼下躺卧，

"长歌短咏还相酬"：我们长歌短咏相互酬和。

# 咏：一作歌。

"四时八节还拘礼"：一年四季的节日还受拘束，

"女拜弟妻男拜弟"：拜见弟妻，男子拜见兄弟。

"幅巾鞶带不挂身"：头巾和衣带都不挂在身上，

"头脂足垢何曾洗"：头上的油脂、脚上的污垢都未曾清洗。

"吾兄吾兄巢许伦"：我的兄长如同巢父、许由那般，

"一生喜怒长任真"：一生喜怒哀乐都率性任真。

"日斜枕肘寝已熟"：太阳西斜，兄长枕着胳膊已经熟睡，

"啾啾唧唧为何人"：那啾啾唧唧的声音是谁发出的。

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简介

《狂歌行，赠四兄》是唐代杜甫所作的一首古体诗。此诗围绕诗人与四兄展开，描绘了两人在长安的日常以及在嘉州饮酒唱和的生活场景，呈现出四兄淡泊富贵、随性自在的形象。运用对比、记叙等手法，将四兄的豁达与世人对权势功名的追逐对比。以质朴自然的语言，生动展现生活片段。全诗情感真挚，体现兄弟情谊与诗人对四兄的赞赏。
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作者介绍

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首古体诗，也是一首赠别诗。诗中通过对与四兄相处生活点滴的描述，表达了诗人对四兄淡泊名利、率性任真生活态度的赞美，以及兄弟之间深厚的情谊。

2. 分段赏析

首四句“与兄行年校一岁，贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云，弟切功名好权势”，运用对比和直抒胸臆的手法。通过年龄相近却贤愚有别的自我评判，以及兄弟对富贵功名不同态度的对比，既体现了诗人对兄长品性的敬重与自谦，也展现出两人截然不同的价值观，为全诗奠定情感基调。中间四句“长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。公卿朱门未开锁，我曹已到肩相齐”，是生动的场景描写。描绘了诗人在长安秋雨泥泞中，天未亮就备马前往公卿府邸求功名的情景，以“我曹”的奔波劳碌，侧面反映出自己对功名的急切追求，与兄长的淡泊形成鲜明反差。末四句“幅巾鞶带不挂身，头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦，一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人”，则聚焦于兄长形象刻画。从兄长不注重外在修饰，到将其比作巢父、许由般的高洁隐士，以及对他闲适熟睡状态的描写，展现出兄长随性自在、不慕名利的品性，表达了诗人对兄长的高度赞美之情。

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