"野水无情去不回":野外的流水无情地逝去不再回头,
# 不:一作早。
"水边花好为谁开":水边的鲜花开得再美,又是为谁绽放呢。
"只知事逐眼前去":只知道世事在眼前匆匆流逝,
# 去:一作过。
"不觉老从头上来":不知不觉间白发已从头顶生出。
"穷似丘轲休叹息":穷困时像孔子、孟子般潦倒不必叹息,
# 丘轲:指孔丘、孟轲,即孔子、孟子。
"达如周召亦尘埃":显达时如周公、召公般功成也终归尘土。
# 周召:即周成王时共同辅政的周公旦和召公奭的并称。两人皆有美政。
"思量此理何人会":谁能参透这番道理,
"蒙邑先生最有才":唯有庄子最是通透超然。
# 蒙邑先生:即庄子,战国时宋国蒙(今安徽蒙城)人。
唐代文学家
罗隐(833~909),唐代文学家。字昭谏,自号江东生,杭州新城(今浙江杭州市富阳区西南)人。本名横,以十举进士不第,乃改名。光启中,入镇海军节度使钱镠幕,后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品,笔锋犀利。诗风浅易流畅,亦颇有讽刺现实之作,长于提炼口头语,“今朝有酒今朝醉”(《自遣》)、“为谁辛苦为谁甜”(《蜂》)等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗。也是一首怀古咏怀诗。诗中,前两句描绘水边景色,野水无情流去,水边花无人赏,暗示美好事物的无常;颔联表达对人生短暂的感慨;颈联通过孔子、孟子与周公、召公的对比,说明无论穷达,最终皆归尘土;尾联赞赏庄子的淡泊自守,也透露出诗人内心的愤懑与无奈。全诗借景抒情,表达了对人生无常和命运的深刻思考。
2. 分段赏析
首联:“野水无情去不回,水边花好为谁开。”诗人以水边的景色为切入点,描绘了野水无情地流去,一去不复返,而水边的花虽开得美丽,却无人欣赏。这里通过“无情”和“为谁开”的设问,表达了诗人对时光流逝和美好事物无人珍惜的感慨。颔联:“只知事逐眼前去,不觉老从头上来。”诗人进一步抒发了对时光流逝的感慨。人们往往只关注眼前的事情,却不知不觉中老去。这一联反映了诗人对人生易逝的深刻感悟。颈联:“穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。”诗人通过对比,表达了对人生境遇的豁达态度。即使像孔子、孟子那样困顿,也不必叹息;即使像周公、召公那样显达,最终也会化为尘土。这一联体现了诗人对人生无常的深刻认识。尾联:“思量此理何人会,蒙邑先生最有才。”诗人以反问的语气,表达了对人生哲理的思考,并认为只有像蒙邑先生这样有智慧的人才能理解其中的道理。
# 罗隐诗云:“只知事逐眼前去,不觉老从头上来。”此语殊有味。
宋许顓《彦周诗话》
# 三四老,世人诵之甚稔,乃昭谏诗也。
元方回《瀛奎律髓》
# 何义门:三、四沉痛。纪昀:是粗野,非老也。以此为老,是宋诗所以为宋诗,而虚打所以为虚谷。
元方回《瀛奎律髓汇评》
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