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zèng
xiān

朝代:明作者:朱元璋浏览量:3
kuāng
zhī
diān
yǒu
shēn
jīn
xiān
yán
wéi
liàn
dān
nián
zhāo
gēng
bái
yún
zhòng
zhú

译文

在庐山的顶峰有一处深邃的山谷 ,那里住着金仙的弟子,他们以山洞作为房屋 。不知道他们炼丹济世度过了多少岁月,每日清晨耕耘在白云缭绕之处,傍晚便去栽种竹子 。

逐句剖析

"匡庐之巅有深谷":在庐山的顶峰有一处深邃的山谷 ,

"金仙弟子岩为屋":那里住着金仙的弟子,他们以山洞作为房屋 。

"炼丹利济几何年":不知道他们炼丹济世度过了多少岁月,

"朝耕白云暮种竹":每日清晨耕耘在白云缭绕之处,傍晚便去栽种竹子 。

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简介

《赠四仙》是明代开国皇帝朱元璋所作的一首诗。该诗围绕朱元璋与隐居仙人的渊源展开,诗中描绘了匡庐之巅深谷中,金仙弟子以岩为屋的隐居场景,还提及他们炼丹济世以及朝耕暮种的生活状态。朱元璋借诗表达对仙人的赞颂与感激,这源于元末他与陈友谅激战期间,身患热症命危,匡庐深山隐居的周颠、天眼尊者派天池寺赤脚僧送药,使其病愈。此诗既为研究其个人经历和思想提供了素材,也从侧面反映明代初期宗教与世俗的微妙联系。
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作者介绍

明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字国瑞,原名朱重八、朱兴宗,出生于濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村。明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),年号“洪武”。元璋在位期间,政治上,强化中央集权,废除丞相和行中书省,设三司分掌地方权力,严惩贪官和不法勋贵;军事上,实施卫所制度;经济上,大搞移民屯田和军屯,兴修水利,减免税负,丈量全国土地,清查户口等;文化上,紧抓教育,大兴科举,建立国子监培养人才;对外关系上,确立“不征之国”。在他的统治下,社会生产逐渐恢复和发展,史称“洪武之治”。洪武三十一年(1398年),朱元璋病逝,享年七十一岁,谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”,庙号太祖,葬于明孝陵。传位太孙朱允炆。

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背景

明洪武二十六年(1393年),此诗因朱元璋敕建庐山御碑亭一事而生。当年鄱阳湖之战,周颠仙人曾显灵助力明军取胜,战后朱元璋在庐山筑亭树碑,把《赠四仙》镌刻于碑阴。诗里“金仙弟子”,说的正是周颠和他的道友,与民间流传“庐山四仙”的说法相呼应。
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赏析

1. 分段赏析

前两句“匡庐之巅有深谷,金仙弟子岩为屋”,首句点明地点是在庐山之巅的深谷,“匡庐”即庐山,以宏大的地理背景开篇,给人以深邃神秘之感。次句写金仙弟子以岩为屋,展现仙人隐居的独特生活环境,“金仙弟子”增添了神秘色彩,“岩为屋”则凸显其远离尘世、质朴自然的生活状态,为后文描写仙人活动做铺垫,从侧面烘托出仙人超凡脱俗的形象。后两句“炼丹利济几何年,朝耕白云暮种竹”,前句“炼丹利济几何年”,提及仙人炼丹济世,“几何年”强调时间之久,既体现仙人修行之执着,也暗示其对世间的恩泽久远,表达朱元璋对仙人善举的赞颂。后句“朝耕白云暮种竹”,运用白描手法,描绘仙人清晨耕于白云间、傍晚种竹的生活画面,“朝”“暮”体现时间流转,“耕白云”“种竹”营造出闲适恬淡、如诗如画的意境,展现仙人自在逍遥的生活情趣,也寄寓朱元璋对这种生活的向往与对仙人的敬仰。

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