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雪

唐代文学家

罗隐（833～909），唐代文学家。字昭谏，自号江东生，杭州新城（今浙江杭州市富阳区西南）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品，笔锋犀利。诗风浅易流畅，亦颇有讽刺现实之作，长于提炼口头语，“今朝有酒今朝醉”（《自遣》）、“为谁辛苦为谁甜”（《蜂》）等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言绝句，也是一首讽喻诗。诗中针对“瑞雪兆丰年”这一传统说法展开，通过“尽道丰年瑞，丰年事若何”的疑问，以及“长安有贫者，为瑞不宜多”的表述，揭示了唐末社会贫富不均的现实。以雪为切入点，借对雪是否为瑞的讨论，讽刺了达官显贵空谈丰年、不恤贫苦大众的虚伪，表达了诗人对社会不公的愤慨和对贫者的同情。

2. 写作手法

反问：“丰年事若何？”以反问语气，引发读者思考，不直接点明答案，却暗示丰年也无法改变农民悲惨境遇，增强了批判力度。对比：将达官显贵围炉赏雪、空谈“丰年瑞”的富足悠闲，与长安贫者食不果腹、衣不蔽体的困苦形成鲜明对比，突出社会贫富差距与不公。以小见大：借对“瑞雪兆丰年”这一常见话题的讨论，揭示唐末社会苛捐杂税、贫富不均等深层次社会问题，以小角度切入展现宏大社会现实。

3. 分段赏析

“尽道丰年瑞”“瑞雪兆丰年”是传统观念，农民看到雪会自然联想到丰收。但此诗场景设定在繁华的长安，“尽道丰年瑞”中的“尽道”二字充满讥讽意味。这表明说这话的并非贫苦大众，而是那些身处深院华屋、身着皮裘的达官显贵、富商大贾。他们在酒足饭饱、围炉赏雪之际，谈论瑞雪兆丰年，还可能自诩关心民生疾苦，实则不过是附庸风雅，对底层百姓的真实生活缺乏真正了解与同情。此句为后文的批判埋下伏笔。“丰年事若何”紧承上句，以反问“丰年事若何”发出冷峻质问，意思是即便真的迎来丰年，情况又能怎样呢？唐代末年，农民深受苛捐杂税与高额地租之苦，丰年也难改变悲惨境遇，“二月卖新丝，五月粜新谷”等诗句便是明证。这里不直接道明答案，却更具艺术震撼力，犹如一记闷棍，让那些空谈“丰年瑞”的人无言以对，有力地揭露了社会现实的残酷，也展现出诗人对社会不公的深刻洞察。“长安有贫者，为瑞不宜多”三、四句未继续围绕“丰年事若何”深入感慨议论，而是回到雪是否为瑞的话题。诗人意在抨击那些高谈“丰年瑞”却不顾贫者死活的人。诗人提醒，当权贵们在高楼中享受美食、谈论瑞雪时，不应忘记长安街头众多衣食无着的贫者。贫者不仅无法从“丰年瑞”中受益，还可能因大雪带来的严寒而冻死。“为瑞不宜多”看似轻描淡写、略带诙谐，实则蕴含着诗人对权贵虚伪嘴脸的愤怒和对贫者深切的同情。此句将平缓语调与犀利揭露、冷隽讽刺与深沉愤怒完美融合，使诗歌批判力量十足。诗人通过这两句，成功撕下权贵“仁者”的伪装，让他们的真实面目暴露无遗。

4. 作品点评

有些诗初读时，给人质朴无华、平淡普通之感，然而反复品味，便能发觉其蕴含着引人深思的艺术魅力，罗隐的《雪》正是此类佳作。此诗虽以“雪”为题，却并非单纯咏雪，而是围绕雪是否为瑞兆展开议论。绝句这一诗体，擅长抒情，于议论方面相对薄弱，而五言绝句篇幅短小，更忌过多议论。但罗隐却偏偏反其道而行之，似乎有意要塑造一种独特风格。诗中既无具体画面呈现，也无形象的细致描绘，可诗人的形象却跃然纸上。这是由于诗里看似缺乏形象性的议论，实则满溢着诗人的憎恶、蔑视与愤激之情，同时也处处彰显出其幽默诙谐、愤世嫉俗的个性。由此可见，我们对诗歌形象性的认知，不应过于狭隘。

# 今人谚语多古人诗。“瓜田不纳履，李下不正冠”，曹子建诗。……“长安有贫苦、为瑞不宜多”，取隐诗。“但知行好事，莫要问前程”。冯道诗。“在家贫亦好”，戎昱诗。

清褚人获《坚瓠集》

# 此仁者别有用心，乍寻常但描写雪色、寒气者不同。

现代著名古典文学大家刘永济《唐人绝句精华》