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文章解析

shāng
伤
shí
时

朝代：唐作者：孟郊浏览量：2
cháng
常
wén
闻
pín
贫
jiàn
贱
shì
士
zhī
之
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常
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此
，
，
què
却
xiàng
向
dōng
东
xī
溪
wò
卧
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白
yún
云
。
。

译文

常常听说贫穷卑贱是士人常有的境遇，唉，你们这些富贵的人啊，不要因此而嘲笑他们。男子汉一旦走上仕途就能获得荣耀名声，倘若偶然间失去机会就会仕途不顺。古人结交朋友看重的是情义，现在的人结交朋友看重的是利益。劝人只管去种植桃李，种植的时候就应该遍及天地之间。一生都不喜欢托付别人办事，一旦托付就必定是为了生死大事。我也不羡慕石崇的富有，也不嘲笑原宪的贫穷。有了钱财和权势就是相识的朋友，没有钱财和权势就成了陌路人。由此知道世间的事情都是这样，于是我走向东溪卧于白云之间。

逐句剖析

"常闻贫贱士之常"：常常听说贫穷卑贱是士人常有的境遇，

"嗟尔富者莫相笑"：唉，你们这些富贵的人啊，不要因此而嘲笑他们。

# 嗟尔：一作草木。

"男儿得路即荣名"：男子汉一旦走上仕途就能获得荣耀名声，

"邂逅失途成不调"：倘若偶然间失去机会就会仕途不顺。

"古人结交而重义"：古人结交朋友看重的是情义，

"今人结交而重利"：现在的人结交朋友看重的是利益。

"劝人一种种桃李"：劝人只管去种植桃李，

"种亦直须遍天地"：种植的时候就应该遍及天地之间。

"一生不爱嘱人事"：一生都不喜欢托付别人办事，

"嘱即直须为生死"：一旦托付就必定是为了生死大事。

"我亦不羡季伦富"：我也不羡慕石崇的富有，

"我亦不笑原宪贫"：也不嘲笑原宪的贫穷。

"有财有势即相识"：有了钱财和权势就是相识的朋友，

"无财无势同路人"：没有钱财和权势就成了陌路人。

"因知世事皆如此"：由此知道世间的事情都是这样，

# 皆：一作只。

"却向东溪卧白云"：于是我走向东溪卧于白云之间。

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简介

《伤时》是中唐孟郊创作的一首七言古诗。此诗开篇点明贫贱是士人的常态，劝富者莫笑贫士。接着对比了古人重义与今人重利的交友观，体现出对世态炎凉的不满。诗人还表达了自己不慕富、不嫌贫的态度，以及对世事重财势现象的批判。最后诗人选择远离尘世，向东溪卧白云，展现出其愤世嫉俗又渴望超脱的心境。全诗情感真挚，语言直白，深刻地反映了中唐社会的现实以及诗人内心的愤懑与无奈。
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作者介绍

中唐诗人，苦吟诗人代表

孟郊（751～814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年隐居嵩山，近五十岁中进士，任溧阳县尉。元和间，任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名，并称“韩孟”。又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首，以短篇五古最多。虽然题材内容不同，但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格，表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

前两句：“常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。”开篇点明贫贱是士人常见境遇，对富者发出不要嘲笑的告诫，引发对社会阶层差异的关注，奠定批判基调。第三、四句：“男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。”描述男儿仕途的不同境遇，“得路”与“失途”形成鲜明对比，展现仕途的无常，深化对社会现实的感慨。第五、六句：“古人结交而重义，今人结交而重利。”以简洁语言对比古今交友差异，突出今人的功利，批判意味浓厚，为下文表达观点做铺垫。第七、八、九、十句：“劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事，嘱即直须为生死。”阐述交友观点，倡导真诚广泛交友，强调托付之事应关乎生死，体现诗人对真挚情谊的追求。第十一、十二句：“我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。”表明诗人对贫富的态度，不盲目羡慕富贵、嘲笑贫穷，展现超脱的价值观。第十三、十四句：“有财有势即相识，无财无势同路人。”进一步揭露社会现实中人际关系的功利本质，与前文古今交友对比相呼应，强化批判力度。后两句：“因知世事皆如此，却向东溪卧白云。”总结前文对社会世情的看法，“卧白云”表达诗人远离尘世的超脱心境，是对现实无奈的回应。

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