"死生流转不相值":在生死轮回中不曾相遇,
"天地翻时忽一逢":天地巨变时忽然相逢。
"干笑东风真解脱":对着东风干笑,似是得到真解脱,
# 干笑东风真解脱:一作且喜无情成解脱。
"春词残月已冥蒙":春天的词句与残月下景象已模糊不清。
# 春词残月已冥蒙:一作欲追前事已冥蒙。
"桐花院落乌头白":桐花飘落的院落里,乌黑的头发竟已变白,
"芳草汀洲雁泪红":长满芳草的汀洲之上,大雁的泪水仿佛都染成了红色。
"隔世金镮弹指过":往昔如同隔世的金镮,在弹指间就匆匆流逝,
# 镮:一作环。
"结空为色又俄空":本由虚空幻化出的种种景象,转眼间又回归虚空。
清末维新派政治家、思想家,“戊戌六君子”之一
谭嗣同(1865~1898),清末维新派政治家、思想家。字复生,号壮飞,又号华相众生、东海褰冥氏等,祖籍湖南浏阳。早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政,是“戊戌六君子”之一。光绪二十四年,谭嗣同参加并领导戊戌变法,失败后被杀。其诗风格雄健,富有爱国精神。主要著作有《寥天一阁文》《莽苍苍斋诗》《石菊影庐笔识》《兴算学议》《思纬氤氲台短书》《仁学》等,今辑有《谭嗣同全集》。
1. 分段赏析
首联“死生流转不相值,天地翻时忽一逢”,“死生流转”写生命在生死间循环,“不相值”强调难以相遇,“天地翻时忽一逢”则说在天地巨变时偶然相逢,营造出一种命运无常之感。颔联“干笑东风真解脱,春词残月已冥蒙”,“干笑东风”似是对东风的复杂情绪,以东风象征某种解脱,“春词残月”描绘出朦胧、衰残之景,传达出一种迷茫、空幻的情绪。颈联“桐花院落乌头白,芳草汀洲雁泪红”,“桐花院落”“芳草汀洲”是优美的场景,“乌头白”“雁泪红”则增添了奇幻与哀伤色彩,以景衬情,展现出深沉的悲戚与无奈。尾联“隔世金镮弹指过,结空为色又俄空”,“隔世金镮”象征往昔,“弹指过”极言时间飞逝,“结空为色又俄空”则表达出对世事虚幻的感悟,将人生短暂、世事无常的感慨推向高潮。
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