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文章解析

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朝代：清作者：龚自珍浏览量：3
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译文

古人创造文字时连鬼神都为之感动哭泣，而后人学习文字却聚集了无数的忧愁。我既不畏惧鬼神也不忧愁，夜晚在碧绿的秋灯下修补神奇的文字。常常遗憾许叔重（许慎）见到的古文字材料太少，依据商周时期青铜礼器上的秘传文字，解说它们的字形和字义。补充了《说文解字》中缺失的一百四十七个字，在戊辰年的四月份，这部（补充《说文》的）著作完成了。

逐句剖析

"古人制字鬼神泣"：古人创造文字时连鬼神都为之感动哭泣，

"后人识字百忧集"：而后人学习文字却聚集了无数的忧愁。

"我不畏鬼复不忧"：我既不畏惧鬼神也不忧愁，

"灵文夜补秋灯碧"：夜晚在碧绿的秋灯下修补神奇的文字。

"常恨许叔重见古文少"：常常遗憾许叔重（许慎）见到的古文字材料太少，

"据商周彝器秘文"：依据商周时期青铜礼器上的秘传文字，

"说其形义"：解说它们的字形和字义。

"补《说文》一百四十七字"：补充了《说文解字》中缺失的一百四十七个字，

"戊辰四月书成"：在戊辰年的四月份，这部（补充《说文》的）著作完成了。

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简介

《己亥杂诗（其六十二）》是近代龚自珍创作的一首七言绝句。前两句以对比手法写文字的双重影响：“古人制字鬼神泣”极言古人创造文字时的郑重与文字的力量，仿佛连鬼神都被震撼；“后人识字百忧集”则转折指出，后人虽掌握文字，却因承载更多责任而忧虑丛生。后两句笔锋一转，直抒胸臆：“我不畏鬼复不忧”表明诗人超越世俗恐惧的豁达；“灵文夜补秋灯碧”以秋夜灯下修补“灵文”的画面，暗喻对文化的坚守与传承。全诗语言质朴直白，通过古今对比与具体场景，传递出诗人对文字价值的深刻认知，以及虽处困境仍执着于文化事业的坚韧精神。
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作者介绍

近代杰出的思想家、文学家

龚自珍（1792～1841），清末思想家、文学家。字尔玉，又字璱人，后更名易简，字伯定，又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民，浙江仁和（今杭州）人。道光进士。曾官内阁中书、礼部主事。龚自珍与魏源并称为“龚魏”。其所作诗文，提倡“更法”“改图”，批评清王朝腐朽，洋溢爱国热情。龚自珍的诗歌具有丰富奇特的想象，形式多样，风格多样，语言清奇多采，不拘一格。代表作品有《尊隐》《明良论》《病梅馆记》及《己亥杂诗》等。著有《定盦文集》，今辑为《龚自珍全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“古人制字鬼神泣，后人识字百忧集”：“古人制字鬼神泣”，运用夸张的修辞手法，赋予古人制字这一行为以神秘、伟大的色彩，暗示文字的诞生具有非凡的意义，连鬼神都被其震撼。“后人识字百忧集”，则笔锋一转，描述了后人在学习文字过程中的复杂心境，“百忧集”形象地表达了后人因文字而产生的各种忧愁，可能是对文字知识的理解困难、对文字所承载的社会规范和道德责任的压力等。此联通过古今对比，引发读者对文字不同阶段意义的思考。“我不畏鬼复不忧，灵文夜补秋灯碧”：“我不畏鬼复不忧”，诗人直接表明自己的态度，既不害怕文字背后可能关联的鬼神，也不为后人识字的忧愁所困扰，体现出诗人的豁达和自信。“灵文夜补秋灯碧”，描绘了诗人在秋夜碧灯下修补灵文的情景，“灵文”代表着神奇、有价值的文字，“夜补”体现出诗人在夜晚静谧的环境中专注于文字的探索和创作，“秋灯碧”营造出一种清冷、静谧的氛围，进一步烘托出诗人对文字的专注和投入，展现出诗人对文字的独特情感和创造力。

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