朝代：唐作者：章碣浏览量：1
译文
无心打扮登上宫院高台，心绪恨怨眉头紧锁不开。即使皇帝幸临也是无益，狠心君王自带美人前来。
逐句剖析
"懒脩珠翠上高台"：无心打扮登上宫院高台，
# 高台：宫中的高楼。,珠翠：宫中美女头上佩饰的珍珠宝物。,脩：同修
"眉月连娟恨不开"：心绪恨怨眉头紧锁不开。
# 恨不开：愁眉不展。,连娟：美好的样子。,眉月：弯弯的眉毛象初月一样美丽。
"纵使东巡也无益"：即使皇帝幸临也是无益，
"君王自领美人来"：狠心君王自带美人前来。
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简介
《东都望幸》为唐代诗人章碣所作的七言绝句。诗中开篇描绘东都洛阳宫女懒于梳妆，珠翠不饰，登高盼君，眉蹙含怨的形象。后两句则点明其黯然神伤的缘由，即便皇帝东巡洛阳，身旁相伴的也只会是受宠“美人”，宫女们获宠的期盼终究成空。从表面看，此诗写尽宫女对君王的哀怨情思，然而深入探究，这实则是一首隐喻之作。章碣借“宫怨”之壳，抒“士怨”之实，将准备应试的知识分子对科举主考官徇私舞弊、致使自己报国无门的满腔愤懑，巧妙寄托于诗中，以宫女的哀怨隐喻士人怀才不遇、求仕无望的悲愤之情。
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作者介绍
晚唐诗人
章碣（？～？），唐代诗人。字鲁封，章孝标之子。原籍睦州桐庐（今浙江），后迁居钱塘（今浙江）。累举进士不第，黄巢兵起，归江东，曾至常州，后流落江湖，不知所终。章碣颇有诗名，与罗隐、方干友善。其诗喜讥讽时事，颇有愤激之音。其又作七律，第一、三、五、七句押仄韵，第二、四、六、八句押平韵，自号“变体”，时人效之。所作《焚书坑》《东都望幸》均颇传诵。
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背景
连州人邵安石在高湘侍郎南迁返京途中，于连江投献自己的诗文作品，获高湘赏识。后来高湘主持科举考试，邵安石顺利登第。诗人章碣有感于此，创作《东都望幸》一诗，借诗歌委婉地揭露与讽刺唐代科举制度中存在的徇私舞弊现象。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《东都望幸》是唐代诗人章碣描写科举制度的一首讽喻诗，表面映照出唐代东都洛阳宫女们幽居深宫的寂寥身影，内里却折射出封建社会文人墨客的壮志难酬。深刻揭露了当时科举制度的弊端与官场的黑暗，展现出诗人对社会现实的辛辣讽刺与深切批判。
2. 写作手法
比喻：整首诗运用了比喻的手法，把应试的考生比作希望帝里枯竿的宫女，把科举考试的主考官比作帝王，把因为主考官的徇私舞弊而得利的人比作美人，讽刺了科举考试中徇私舞弊的情形，深刻揭露了封建社会科举制度的黑暗。
3. 分段赏析
诗人开篇便勾勒出一位登高台而懒梳妆的宫女形象：她眉峰紧蹙如新月含愁，珠翠不整的倦怠姿态里，尽是望幸不得的愤懑。首句以“懒修珠翠”写其体态颓然，次句用“眉月连娟恨不开”工笔细描面容，前者似白描勾勒轮廓，后者如工笔渲染神情，表里相契间，将深宫女子的幽恨从体态直透心底。这般由外及内的刻画，既见其形之憔悴，更显其心之怆然。诗人妙在借宫女形貌写尽另一种人间心事，虽未着“考生”一字，却让科场求仕者的愤懑，随宫女指尖未理的珠翠、眉梢凝结的愁云，一并洇染开来。第三句笔锋陡转，于前番哀怨中掀起波澜：“纵使东巡也无益“，“纵使”二字先扬后抑，似给望幸之心留一线微光，却以“无益”二字重重碾碎。这一折一宕间，诗情由个体的愁怨升华为对某种规则的叩问。末句”君王自领美人来”如雷霆破壁，既点破宫女“恨不开”的根由，更以帝王携宠的画面，暗喻科场中主考早已属意“意中人”的现实。宫女之失宠与士子之失意，因这一句隐喻浑然相通：前者困于帝王偏爱，后者困于考官私意，同为体制阴影下的悲剧。全诗以婉笔写深恨，妙在隐喻浑然天成。前两句“懒修珠翠”“眉月连娟”用工笔绘美人形貌，愈见其楚楚可怜，愈衬出“君王”薄情之恶；后两句以口语化的直白诉说，如利刃剖竹般直抵真相。工笔与白描交织，瑰丽与本色相济，既保有宫怨诗的完整意境，又借汉宫旧事浇唐廷块垒。诗人以宫女望幸的镜像，照见科场寒士的命运，不着痕迹间让读者于宫帏愁思中，品出一曲士人的不平之鸣。
4. 作品点评
全诗行文自然流畅，比兴贴切熨帖，尤善以隐喻传情，于含蓄婉转中见深意，令人读之可心领神会，咀嚼之余更觉韵味悠长。其语言特色亦尤为鲜明：三、四两句如话家常，质朴自然，似脱口而出却力透纸背；一、二两句则精工雕琢，辞采华美，“懒修珠翠”“眉月连娟”数语，便将宫女的娇美容貌与慵懒神态勾勒得栩栩如生，跃然纸上。愈是细腻刻画宫女的绰约风姿，愈能反衬出“君王”的薄情寡恩，于对比中见褒贬，笔法含蓄而力度十足。诗中塑造的宫女形象优美动人，即便抛开隐喻层面的深意，单以宫怨诗视之，亦具完整自足的意境，足见诗人笔力之深厚。
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作品评价
# 乾符中，高侍郎湘自长沙携邵安石至京及第。碣赋《东都锘幸》刺之。
唐王定保《唐摭言》
# 高湘侍郎南迁归朝，途经连江，（邵）安石以所业投之，遂见知，同至辇下。湘知贡举，安石擢第，诗人章碣赋《东都望幸》诗刺之，曰：“懒修珠玉上高台……”
宋李颀《古今诗话》
# 诗贵真，也贵新：真则可信，新则可爱。俗话说：“宁吃鲜桃一颗，不吃烂桃一筐”，对于诗，又何尝不是如此？
《唐诗鉴赏辞典》
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