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永

yù

遇

lè

乐

·

·

zhōu

舟

zhōng

中

gǎn

感

jiù

旧

明末清初词人，“清代闺秀词三大家”之一

徐灿（1617？～1698？），清代词人。字湘𬞟，一字明深、明霞，号深明，长洲（今江苏苏州）人。大学士海宁陈之遴继室，封一品夫人，后徐灿随夫谪徙塞外。清康熙五年检夫骸骨南归，遂皈依佛法，奉母以终。徐灿善属文，工诗词，并精书画。其词多写家国之变与身世之痛，悲咽跌宕，感荡性灵，开拓了女性词之意境。她与顾春、吴藻并称为“清代闺秀词三大家”。陈维崧赞其为“南宋以来，闺房之秀，一人而已”。著有《拙政园诗集》《拙政园诗余》。

1. 主题及内容介绍

这是一首写怀古伤今的词，借桃花依旧、燕子仍在的春日景致，前度刘郎、重来江令的历史典故，以及逝水残阳、龙归剑杳的苍凉景象，写出了对世事变迁、人生无常的感慨，对往昔英雄业绩消逝的叹惋，以及自身内心的凄切与愁绪。

2. 写作手法

用典：“前度刘郎”巧用“刘郎”的典故，此典源自刘禹锡被贬后重回长安，写下“前度刘郎今又来”，原意是抒发世事变迁的感慨；作者借此典故，暗指自身如刘郎般历经世事，将对往事的怅惘融入其中，表达对时光流逝、人事更迭的叹惋。“重来江令”化用江淹的典故，江淹曾有仕途起伏的经历，作者用此典故，以江令自比，传递出对过往经历的无奈与悲叹，深化了往事不堪回首的情感。“黄金台畔”巧用“黄金台”的典故，黄金台是战国时燕昭王所筑，用于招揽贤才，原意象征对贤才的重视；作者在此写黄金台畔只剩明月，暗示如今贤才难遇、世事变迁，寄托了对时代兴衰的感慨。反衬：以实写虚，“无恙桃花，依然燕子”桃花的绽放、燕子的归来皆是具体实景，却以此实写“春景多别”世事更迭、人事沧桑，让原本熟悉的春景在心境中变得全然不同，突出“一切皆变”的怅惘；“逝水残阳”“西山”是长久存在的。流水不息、残阳轮回、山峦矗立自然物象，反衬出“英雄泪血”的温热易冷、“豪华一瞬抛撇”的无常，凸显虚境中人生起落、世事兴衰的匆匆，将兴亡之叹寄托于景物之中。借景抒情：借“逝水残阳”“西山愁容惨黛”等景象抒发兴亡之叹与悲切之情，“逝水残阳”营造出衰败、萧瑟的氛围，暗示着王朝的衰落，“西山在、愁容惨黛，如共人凄切”赋予其愁绪，诗人借西山的凄切，抒发了内心深沉的悲切与对兴亡的感慨；借“白玉楼前，黄金台畔，夜夜只留明月”的景象，抒发对往昔繁华不再的惋惜，昔日的“白玉楼”“黄金台”曾是繁华之地，如今只剩明月照耀，通过这一景象，诗人抒发了对往昔豪华消逝的怅惘之情。

3. 分段赏析

上片“无恙桃花，依然燕子，春景多别”，以桃花、燕子这些春日常见的景物起笔。桃花依旧繁盛，燕子也如往昔般出现，可春日的景致却与过往有了诸多不同。这里借景物的“无恙”“依然”与“春景多别”形成对比，暗示了时光流逝中人事的变迁，为全词奠定了感伤的基调。“前度刘郎，重来江令，往事何堪说”，化用了刘郎、江令的典故。“前度刘郎”出自刘禹锡的诗句，暗含着对故地重游的感慨；“江令”指江总，其经历多与兴亡相关。作者借这两个典故，将自身的感慨融入其中，点出过往的往事令人难以言说，满是怅惘之情。“逝水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血”，描绘了流水逝去、夕阳西下的景象，又用“龙归剑杳”的传说，营造出一种苍凉的氛围。流水、残阳常象征着时光的一去不返，而“龙归剑杳”则暗示着英雄已逝，过往的辉煌不再，由此引出无数英雄的血泪，抒发了对历史兴衰的叹惋。“千古恨、河山如许，豪华一瞬抛撇”，直抒胸臆，点出千古以来的憾事。山河依旧壮丽，可曾经的繁华却在一瞬间消逝。这里将河山的永恒与豪华的短暂对比，强化了对世事无常、兴衰更替的感慨。下片“白玉楼前，黄金台畔，夜夜只留明月”，提及白玉楼、黄金台这些具有象征意义的地方。白玉楼与文人的才情相关，黄金台则象征着对贤才的招揽，而如今这些地方只剩下明月夜夜照耀。通过往昔的象征意义与如今的寂寥对比，暗含着对人才不被重用、盛世难再的叹惋。“休笑垂杨，而今金尽，秾李还销歇”，以垂杨、秾李为喻。不要嘲笑垂杨，如今昔日的繁华如同金钱耗尽般逝去，艳丽的李花也已凋零。这里用自然景物的变化暗喻人事的衰败，进一步抒发了对世事变迁、盛景不再的伤感。“世事流云，人生飞絮，都付断猿悲咽”，将世事比作流云，人生比作飞絮，形象地写出了世事的变幻无常和人生的漂泊不定。而这一切的感慨，都寄托在断猿的悲啼之中，借猿的悲鸣强化了内心的悲苦与无奈。“西山在、愁容惨黛，如共人凄切”，以西山为景。西山依旧矗立，可它那仿佛带着愁容的昏暗山色，就像在和人一同感受着凄切之情。这里运用拟人的手法，将西山的景色与人的情感相融，使悲切的情感更加深沉，也让全词的感伤基调贯穿始终。