"豆蔻芳温启瓠犀":少女如豆蔻般芬芳温软,笑启皓齿如玉犀般洁白,
"伤心前度语重提":重提从前的话语,不禁令人满心伤感。
"牡丹绝色三春暖":牡丹有着倾国绝色,适配三春的暖景繁华,
"岂是梅花处士妻":又怎能做那清孤隐士(如梅花般)的妻子呢?
# 岂是梅花处士妻:己亥九月二十五日,重到袁浦,十月六日渡河去,留浦十日,大抵醉梦时多醒时少也,统名之曰《寱词》。
近代杰出的思想家、文学家
龚自珍(1792~1841),清末思想家、文学家。字尔玉,又字璱人,后更名易简,字伯定,又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民,浙江仁和(今杭州)人。道光进士。曾官内阁中书、礼部主事。龚自珍与魏源并称为“龚魏”。其所作诗文,提倡“更法”“改图”,批评清王朝腐朽,洋溢爱国热情。龚自珍的诗歌具有丰富奇特的想象,形式多样,风格多样,语言清奇多采,不拘一格。代表作品有《尊隐》《明良论》《病梅馆记》及《己亥杂诗》等。著有《定盦文集》,今辑为《龚自珍全集》。
1. 分段赏析
前两句“豆蔻芳温启瓠犀,伤心前度语重提。”“豆蔻”以少女的青涩芬芳为喻,“瓠犀”形容牙齿洁白,描绘出曾经美好鲜活的形象;“伤心前度语重提”则直抒胸臆,点出重提往事时的伤感,暗含对逝去时光或过往情感的追忆与怅然。后两句“牡丹绝色三春暖,岂是梅花处士妻。”以“牡丹”的富贵明艳、适配“三春暖”的繁华,与“梅花”的清孤、象征隐士(处士)的高洁作对比,暗示情感或身份的错位,如同牡丹虽美,却难与梅花般的隐士相配,透露出对情感不合时宜、难以契合的无奈与感慨。
# 下震矜定庵之诗,徒以其行间璀璨,吐属瑰丽。夫人读万卷书供驱使,璀璨瑰丽何待言!要之有形者也。若其声情陈烈,悱恻遒上,如万玉哀鸣,世鲜知之。抑人抱不世之奇材与不世之奇情,及其为诗,情赴乎词,而声自异,要亦可言者也。至于变化从心,倏忽万匠,光景在目,欲捉已逝,无所不有,所过如扫,物之至也无方。此其妙明在心,世乌从知之?凤知之而卒不能言之。尝闻神全者,哀不能感,乐不能眩,风雨不能蚀,晦朔不能移,乃至火不能烧,水不能溺。此道家言,似道家言,似不足以测学佛者之涘。抑古今语言所可到之境止于此。定公其殆全于神者哉!全于神者哉!
不详金凤女士
# 绝世一空,前世难得。
清王昙《龚自珍〈己亥杂诗〉研究》
# 千年暗室任喧哗,汪魏龚王始是才。
清谭嗣同《龚自珍〈己亥杂诗〉研究》
# 此三百十五篇,五花八门,可作年谱、行状读。
清王文濡《龚自珍全集》
# 在《己亥杂诗》中,实展开自珍一生之全景,其中除写景纪游之外,有感事讽政之作,有谈禅说偈之作,有论经史考证之作,有思古人咏前世之作,有叙交游品人物之作,有话家常描琐事之作,亦有伤身世道情爱之作。自有七绝诗体以来,以一人之手,而应用如此之广者,盖无其偶。而自珍复能参错谣谚、谶繇、佛偈、词曲之音调语法以入此体,用能变化无端,得大解放,而为七绝诗创一新风格。
不详张荫麟《龚自珍诞生百四十年纪念》
# 三百年来第一流,飞仙剑客古无俦。只愁孤负灵箫意,北驾南般到白头。
不详原中央文史馆副馆长柳亚子《论诗三截句》
# 其诗笔乃横扫一世之彗星,光芒辐射,拔奇于古人之外,境界独辟。其瑰玮之形象,如天马蹑云,不同凡骥,如天魔献舞,花雨弥空。
不详苏州大学终身教授钱仲联《龚自珍〈己亥杂诗〉分类探析》
# 龚自珍诗歌语言瑰丽,意境新鲜,诗味浓烈,奇思妙构常如异军突起,奇光闪耀,使人震动。
不详原中华诗词学会理事刘逸生《龚自珍〈己亥杂诗〉分类探析》
下一篇:清·龚自珍《已亥杂诗 67》