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盆

chí

池

wǔ

五

shǒu

首

唐代文学家，“唐宋八大家”之首

韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州南）人。贞元进士，官至礼部侍郎。谥号文。因昌黎（今辽宁义县）是韩氏郡望，其文中常自称“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”“昌黎先生”。韩愈提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他被列为“唐宋八大家”之首，散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健。其与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪。又善为铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响颇大。代表作品有散文《师说》《祭十二郎文》，诗歌《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。著有《昌黎先生集》。

1. 主题及内容介绍

这组诗是七言绝句，属于描绘生活小景题材。通过对盆池这一微小生活场景的细致刻画，营造出一种充满生机与趣味的氛围。表达了诗人对生活中细微事物的关注和热爱，展现出诗人从平凡生活中发现美的能力，以及悠然自得、享受生活乐趣的心境。

2. 分段赏析

第一首：“老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池”：开篇将老翁比作童儿，以一种诙谐幽默的方式引出盆池的建造。“汲水埋盆”简单而又充满童趣，表现出诗人对生活的热爱和对自然的好奇。“一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时”：描绘了蛙鸣的场景，青蛙整夜鸣叫，仿佛让人回到了曾经钓鱼的时光，充满了回忆和童真，同时也增添了盆池的生机与活力。第二首：“莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生”：强调不要小看盆池，刚种下的藕芽已经整齐生长，展现出生命的顽强和成长的喜悦，表达了诗人对盆池未来的期待。“从今有雨君须记，来听萧萧打叶声”：诗人提醒人们记住下雨时来听雨打荷叶的声音，进一步体现了对盆池的喜爱和对自然声音的欣赏，营造出一种闲适的氛围。第三首：“瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名”：描写瓦沼清晨的清澈和小虫的活动，展现了盆池中的微观世界，充满了自然的神秘和生机。“忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行”：小虫的突然分散与鱼儿的有序游动形成对比，突出了自然生物的灵动和多样性，使画面更加生动有趣。第四首：“泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知”：虽然泥盆浅小不能算作真正的池塘，但青蛙却好像知道这里，自行前来活动，体现出自然的奇妙和生命的灵性。“一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌”：青蛙听到动静就悄悄引来伙伴，自行争斗雌雄，不需要招呼，生动地描绘了青蛙的行为，增添了盆池的趣味性。第五首：“池光天影共青青，拍岸才添水数瓶”：描绘了池光天影相互映衬的景象，轻轻拍打池岸只需添加几瓶水，表现出盆池的小巧和精致，营造出一种宁静的氛围。“且待夜深明月去，试看涵泳几多星”：诗人期待夜深明月西沉时，池中能映照出多少星星，进一步拓展了盆池的意境，使读者感受到一种静谧而美好的氛围，体现了诗人对自然之美的欣赏和对生活的热爱。

# 起句便神来，忆“钓”是过去境界，宛然移到目前。

清刘宏熙《唐诗真趣编》

# 谐语为戏，不独退之，少陵亦间有之。至或所赏“拍岸才添水数瓶”，“一夜青蛙鸣到晓”，以为有天工，殊未道着。“且待夜深明月去，只看涵泳几多星”，小中见大，有于人何所不容景象。

清黄钺《昌黎诗增注证讹》

# 满池水不过数瓶，亦自清清，光连天影，观玩之下，觉贮月虽或不足，涵星自当有馀。但刃朗则星稀，未能历历然也，故待月去再看之。此就现在境界，从灵心慧悟中搜进一层。四首（按指第一、二、三、五首）有不知手之舞之、足之蹈之之妙。盖独得之趣，他人不知，太白看敬亭意，正类此。有如许高兴，故值得一写。因思世间敷衍少意味诗，真不必做。

清刘宏煦、李德举《唐诗真趣编》

# 韩律诗诚多不工，然此五首却有致。贡父以“老翁”“童儿”句少之，鄙矣。若独取“拍岸”、“青蛙”二句，亦无解处。予谓“忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行”，“且待夜深明月去，试看涵泳几多星”，乃好句也。

清程学恂《韩诗臆说》

# 此题极小，诗人于小中见大，故说来不觉其小。

现代刘永济《唐人绝句精华》

# 韩吏部古诗高卓，至律诗虽称善，要有不工者。而好韩之人，句句称述，未可谓然也。韩云：“老公真个似童儿，汲水埋盆作小池。”直谐戏语耳。

宋刘攽《中山诗话》

# 洪兴祖曰：或云《盆池》诗有天工，如“拍岸才添水数瓶”，“一夜青畦鸣到晓”，非意到不能作也。

宋魏仲举等《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》

# 俚语俚调，直写胸臆，颇似少陵《漫兴》、《寻花》诸绝。

清朱彝尊《批韩诗》

# 以绮丽说诗，后之君子所斥为不知理义之归也。尝读《东山》之诗矣，周公但言“芅芅不归”及“勿士行枚”数言而已足矣。……是则少陵之杰句，无如“老夫清晨梳白头”；昌黎之佳作，莫若“老翁真个似童儿”。

清汪师韩《诗学纂闻》

# 刘与或两说，一言正，一言变也。大历以上皆正宗，元和以下多变调。然变不自元和，杜工部早已开之，至韩、孟好异专宗，如北调曲子，拗峭中见姿制，亦避熟取生之趣也。元、白、刘中山、杜牧之辈，不得其拗峭，而惟取其姿制，又成一格。

清方世举《韩昌黎诗集编年笺注》

# 此等语杜诗中最多，何不工之有？

清何焯《批顾嗣立韩诗注》

# 朱彝尊曰：卤卤莽莽，亦有风致，然浓腴尚不及杜。

清朱彝尊《批韩诗》

# 藕才芽，便算计听雨，是未来境界，已可希幸。

清刘宏熙《唐诗真趣编》

# 此首咏种耦，不曰看荷时曰听雨，盖荷叶齐放，亭亭净植，雨来作清脆之声，胜于芭蕉，可见昌黎别有天趣。

清程学洵《山泾草堂诗话》

# 朱彝尊曰：此调法却新。此诗体物入微。

清朱彝尊《批韩诗》

# 现在境界，据情直书，有化机自然之妙。

清刘宏熙《唐诗真趣编》

# “莫道”、“瓦沼”两首，精细巧密，杨万里亦当避三舍。

清王闿运《增评韩苏诗钞》