"名士刘景升":有名望的士人刘景升,
"世家袁公路":世家出身的袁公路。
"把酒论英雄":手持酒杯谈论英雄,
"彼哉何足数":他们啊哪里值得一提呢!
晚清诗人、教育家
丘逢甲(1864~1912),晚清诗人、教育家。字仙根,号蛰庵、仲阏,别署仓海君、南武山人,台湾彰化人。光绪进士,官工部主事。曾讲学台中、台南各书院。甲午战争起,督办团练抗击日军,兵败内渡广东,创办学校推行新学。曾任广东教育总会会长、广东谘议局副议长等职,民国成立后赴南京,被举为参议员。其诗多抒发爱国激情,悲壮苍凉,接近杜甫、陆游、元好问,为近代诗界革命派大家。丘逢甲与黄遵宪、丁日昌、何如璋并称为“岭东四先生”。梁启超赞誉其为“诗界革命巨子”“天下健者”。著有《岭云海日楼诗钞》《柏庄诗草》。
1. 分段赏析
“名士刘景升”,这句点出历史人物刘景升,称其为“名士”。刘景升即刘表,东汉末年曾任荆州牧,以名士身份闻名。诗人在此提及他,作为谈论英雄时的对象,为后文的评价铺垫,简洁的称谓中暗含对其身份的定位。“世家袁公路”,“袁公路”即袁术,出身于东汉名门袁家,“世家”点明其出身背景。诗人将他与刘景升并列,作为论及的人物,通过强调其家世,与后文的评价形成对比,让读者联想到他的历史事迹与结局。“把酒论英雄”,这句描绘了诗人与友人手持酒杯谈论英雄的场景。“把酒”营造出轻松的氛围,“论英雄”点明核心内容,承接前文提及的历史人物,自然引出下文的评价,让诗歌从列举人物过渡到表达观点,衔接流畅。“彼哉何足数”,这句是诗人对前文所提人物的评价,意为“他们啊,哪里值得一提呢!”。“彼哉”带有轻视的语气,“何足数”直接否定其英雄地位,直白表达了诗人的看法,让豪迈的情感在简洁的感叹中尽显,收束有力。
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