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盛唐著名边塞诗人

王昌龄（690？～ 756？），唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。开元进士，授校书郎，改汜水尉，再迁江宁丞，晚年贬龙标尉。世称王江宁、王龙标。开元、天宝间，王昌龄诗名甚盛，有“诗家夫子王江宁”之称。其尤擅七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被称为“七绝圣手”。宫词善写女性幽怨之情，也为世所称。后人辑有《王昌龄集》，另有《诗格》，论诗颇多创见。代表作品有《从军行》七首、《出塞》二首、《采莲曲》等。

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首闺怨诗。诗中以女子口吻描绘了封建社会妇女因无独立政治、经济地位，命运随丈夫喜怒而浮沉的生活状态，体现了她们的悲欢苦乐，表达了对女性不幸境遇的深切同情与对封建制度的隐晦批判。

2. 分段赏析

“双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上”，诗人开篇描绘了一幅生动的汲水场景，以双丝作的绳索系着银瓶，从百尺深的寒泉中取水，辘轳转动，画面感十足。双丝绠凸显绳索的坚韧，银瓶则给人精致之感，寒泉百尺展现出取水之艰难，既营造出一种清冷孤寂的氛围，又为后文抒情埋下伏笔。“悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌”，前句写绳索突然断绝，取水的希望瞬间破灭，后句巧妙类比，将女子对男子的倾心比作悬于对方掌心之物，绳索一断便再难企及，形象地刻画出女子在爱情中的患得患失，一旦男子变心，女子的深情便如断了悬丝的银瓶般，陷入绝望无助。“人生意气好迁捐，只重狂花不重贤”，诗人笔锋一转，批判了一种社会现象，感慨人生在世，意气常常轻易改变，世人大多只贪恋那些娇艳一时的“狂花”，却忽视贤良之人。这里以“狂花”喻轻浮女子，“贤”指品德高尚之人，直白地抒发对世风日下、人心不古的愤懑。“宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前”，描绘了宴饮结束后女子调筝弹奏《离鹤》曲的场景，她眼波流转、娇柔婉转，却在君前落泪。“离鹤”之曲暗示离别之意，女子的哭泣展现出内心的哀伤不舍，通过动作、神态，细腻地呈现出女子被弃后的悲痛。“君不见，眼前事，岂保须臾心勿异”，诗人以呼告手法，提醒世人关注眼前之事，发出疑问：眼前的恩爱又怎能保证片刻之后心意不变呢？以反问强化情感，点出世事无常、人心易变的残酷现实，让读者不禁对爱情与人生的稳定性产生思考。“西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄”，诗人描绘出西山日落、雨稀云淡的景象，“西山日下”寓意时光流逝、美好渐逝，“浮云无所寄”将自己比作无根的浮云，无处依托，借景抒情，烘托出内心的落寞孤寂，漂泊无依之感。“但愿莫忘前者言，剉骨黄尘亦无愧”，女子在此深情呼唤，希望对方不要忘记从前的誓言，即便身死化为黄尘，也能问心无愧。直白地表达出女子对忠贞爱情的执着追求，即便面对可能被辜负的结局，仍坚守初心，令人动容。“行路难，劝君酒，莫辞烦”，诗人感慨人生之路艰难，以劝酒之举舒缓情绪，让友人不要推辞饮酒的烦扰，此时的酒既是慰藉，也是面对行路难时的一种洒脱姿态，表现出对人生困境的豁达与无奈交织的复杂心境。“美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论”，进一步强调美酒虽多终可饮尽，而心中若有愧疚，却是难以言说、无法消除的。通过对比，突出内心的道德约束与自我反思，暗示做人应无愧于心，否则再多的物质享受也无法填补心灵的空洞。“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂”，诗人巧用汉宣帝“故剑情深”的典故，汉主不忘旧情，而现实中女子却遭遗弃，两者对比，引发女子长叹，其灵魂仿佛穿越万古，为这古今相同又不同的爱情悲剧而嗟叹，深化了全诗关于爱情易逝、人心难测的主题。