朝代：唐作者：王维浏览量：1
译文
岐王离开京城，帝王赐诏，允许他借翠微宫避暑。隔着窗户云雾沾染在衣服上，卷起幔帐，山泉映照在镜中。树林下，水声伴随着欢笑声，岩石间的树木遮蔽了房屋的窗户。就是神仙的居所也未必能胜过这里，又有什么必要像王子乔那样吹笙羽化飞入碧天呢。
逐句剖析
"帝子远辞丹凤阙"：岐王离开京城，
# 丹凤阙：帝阙，京城，泛指帝京宫室。唐大明宫南面有五门，正南门称丹凤门。阙为门前两边的楼台。,帝子：帝王的命令、诏书。
"天书遥借翠微宫"：帝王赐诏，允许他借翠微宫避暑。
# 翠微宫：唐代宫殿名。唐高祖武德八年（625）于终南山造太和宫。太宗贞观十年（636）废，二十一年（647）重行修建，改名翠微宫。,天书：天子的诏命，帝王的诏书。
"隔窗云雾生衣上"：隔着窗户云雾沾染在衣服上，
"卷幔山泉入镜中"：卷起幔帐，山泉映照在镜中。
# 幔：张在屋内的帐幕。
"林下水声喧语笑"：树林下，水声伴随着欢笑声，
"岩间树色隐房栊"：岩石间的树木遮蔽了房屋的窗户。
# 栊：窗上的木格子。《汉书》颜师古注：栊，疏槛也。古时窗户是木式框架结构，富有人家的房屋窗户上往往雕刻有线槽和各种花纹。,房：窗根、窗户。
"仙家未必能胜此"：就是神仙的居所也未必能胜过这里，
"何事吹笙向碧空"：又有什么必要像王子乔那样吹笙羽化飞入碧天呢。
# 吹笙：周灵王太子被后人称作王子乔，喜欢吹笙，后来乘白鹤随道士而去。此处“吹笙”为化用典故，指成仙。笙，管乐器名，用苦羊根长短不同的鲁管制成，以口吹奏。一作“箫”。秦穆公时入萧史善吹簿，能引来孔雀白鹤。穆公把女儿弄玉嫁给他，后来吹箫竟然引来凤凰，穆公为他们修建凤凰台。夫妻二人后来皆随凤凰飞去。,何事：谓不必到天上去寻仙境。
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简介
《敕借岐王九成宫避暑应教》是唐代诗人王维创作的七言律诗。全诗以岐王奉诏避暑为脉络，首联叙述岐王离京赴九成宫；中间两联聚焦九成宫景致，通过“隔窗云雾”“卷幔山泉”“林下水声”“岩间树色”等意象，勾勒出避暑胜地的清幽雅致；尾联以“仙家未必能胜此”收结，夸耀宫景之美。作品语言典雅，用典巧妙，将叙事与写景融合，既呈现贵族避暑生活的闲适，又暗透大唐盛世气象。其风格清新，体现王维“诗中有画”的特质，通过细腻的景物描写，赞美九成宫的超凡景致，是唐代应制诗中兼具艺术美感与时代特色的作品。
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作者介绍
唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”
王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
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背景
《敕借岐王九成宫避暑应教》由唐代王维创作。开元六年（718年），王维在长安游历，随岐王前往九成宫避暑。此次避暑过程中，王维应岐王之命创作此诗，既记录了跟随岐王避暑的经历，也通过诗句描绘九成宫的景致，展现唐代贵族避暑生活的场景，同时呼应了九成宫作为帝王宗室避暑胜地的历史背景。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗，也是一首山水田园诗。诗的首联叙述岐王奉诏离京前往九成宫避暑；中间两联聚焦九成宫景致，通过云雾、山泉、林下水声、岩间树色等意象，勾勒出消暑胜地的清幽雅致；尾联以“仙家未必能胜此”夸耀收结。全诗围绕跟从岐王避暑的经历，描绘九成宫山水之美，展现唐代贵族避暑生活中纵情歌舞的欢饮场景，以典雅语言、巧妙用典，营造清新意境，暗透大唐盛世的繁华气象。
2. 写作手法
用典：尾联借《列仙传》王子晋吹笙典故，以“仙家未必能胜此”，既契合岐王“帝子”身份，又通过对比突显九成宫景致胜似仙境的特质。对偶：颔联“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”与颈联“林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊”，工整对仗，细腻勾勒云雾沾衣、山泉入镜、林水声响、树掩房栊的画面，尽显九成宫清幽之美。借代：以“丹凤阙”代指帝京宫室，“天书”代指天子诏命，简练交代岐王奉诏离京的背景，语言典雅凝练。寓情于景：全诗围绕“云雾”“山泉”“树色”等景致展开描写，将对九成宫避暑胜地的赞美之情融入景物刻画，含蓄传递对环境的赞叹。
3. 分段赏析
《敕借岐王九成宫避暑应教》以“帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫”开篇，首联点明岐王奉诏离京赴九成宫避暑的背景，“丹凤阙”借代帝京宫室，“翠微宫”以山气青苍之态暗喻九成宫的清幽，为全诗奠定雅正基调。颔联“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”与颈联“林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊”形成工整对偶，前者以云雾沾衣、山泉入镜的细腻刻画，后者以林水笑语、树掩房室的动态描绘，将“翠微”具象化为云绕雾拥、树环水抱的胜境，兼具画面感与层次感。尾联“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空”援引《列仙传》王子晋吹笙典故，既呼应岐王“帝子”身份，又以“仙家难胜”的夸饰收束全篇，将九成宫景致抬升至超越仙境的高度，暗合唐代贵族避暑生活的风雅意趣。全诗通过叙事、写景与用典的层层递进，既展现王维“诗中有画”的艺术特质，又以应制之体传递对盛世气象的礼赞。
4. 作品点评
《敕借岐王九成宫避暑应教》作为王维早期应制诗的代表作，以典雅语言与精巧构思展现了盛唐气象。诗中“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”等句，通过对偶手法将云雾沾衣、山泉映镜的动态画面融入静态宫阙，营造出虚实相生的仙境氛围，体现王维“诗中有画”的艺术特质。尾联“仙家未必能胜此”借王子晋吹笙典故，既契合岐王身份，又以“不必成仙”的夸饰，将九成宫景致抬升至超越神话的高度，暗合贵族避暑的风雅意趣。全诗虽为应制颂圣之作，却突破传统桎梏，以“林下水声喧语笑”的生活气息打破宫廷诗的刻板，展现出自然野趣与仙风道气的完美融合。
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作品评价
# 顾云：句法天成，更不可易。起语叙事从容曲尽，下联便见九成景物。结乃费咏，便成收束。
宋刘辰翁《王孟诗评》
# 摩诘七言律，如“帝子远辞”“洞门高阁”“积雨空林”等篇，皆淘洗澄净者也。
明许学夷《诗原辩体》
# 云雾通窗，山泉入镜，此是极写所借之地暑气全无，清凉隔世，正特为题中“避暑”二字。
明末清初金人瑞《圣叹外书》
# 周敬曰：写景融情入妙。蒋一梅曰：玄思豁语不凡，结佳。
明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》
# 右丞诗中有画，如此一诗，更不道李将军仙山楼阁也。“衣上”字、“镜中”字、“喧笑”字，更画出景中人来，犹非俗笔所辨，八句用吹笙事始切。
明末清初黄生《唐诗摘钞》
# 起二句破题甚细，不似鲁莽疏漏。帝子，岐王也，先安此句，次句“借”字乃有根。中四句突写九成宫之景。收句乃合应制人颂圣口吻。
清方东树《昭昧詹言》
# 辉煌正大中有典丽清新之致。全无笔墨痕。
清屈复《唐诗成法》
# 画亦难到（“卷幔山泉”句下）。处处切避暑意，设色直令心地清凉（“岩间树色”句下）。
清李因培《唐诗观澜集》
# 对叠起最好，后人多不解此法。鲜润清朗，手腕柔和，此盛唐之足音也。顾（可久）云：颔联宫上景，颈联宫下景。又云：使太子晋事翻案，清新俊逸。
清黄培芳《唐贤三昧集笺注》
# “何处”二字是实有所闻语，又似若有所闻意，意圆而句老。
清谭宗《近体秋阳》
# 读之忘暑，当不仅赏其吐属之秀（“卷幔山泉”句下）。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
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