朝代：唐作者：王维浏览量：2
译文
在高台上送别友人，一眼望去，川原无限广阔看不到尽头。夕阳西下鸟儿纷纷归巢，你却步履匆匆愈行愈远。
逐句剖析
"相送临高台"：在高台上送别友人，
# 临：登上。
"川原杳何极"：一眼望去，川原无限广阔看不到尽头。
# 极：尽头。,杳：幽远的样子，远得看不见踪影。
"日暮飞鸟还"：夕阳西下鸟儿纷纷归巢，
"行人去不息"：你却步履匆匆愈行愈远。
# 息：停止。
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简介
《临高台送黎拾遗》是唐代诗人王维创作的五言绝句。此诗开篇点明送别地点为临高台，随后描绘川原杳渺无尽的景象。后两句写日暮时分飞鸟归巢，而行人却远去不停。诗中情景交融，借景抒情，以倦鸟飞还反衬行人远去，生动地表达出诗人对黎拾遗离去的依依不舍之情，短短二十字，尽显送别时的惆怅与不舍。
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作者介绍
唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”
王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
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背景
《临高台送黎拾遗》是王维为送别好友黎昕所作。黎听时任唐右拾遗，与王维交情深厚，王维曾就黎听之事创作多首诗，如《青龙寺与黎昕戏题》等。此次，干维在高台上送别黎昕，亲身经历了这一场景。在送别的过程中，望着友人离去的方向，王维心中满是不舍与牵挂，于是写下此诗。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句，也是一首送别诗。描绘了诗人在高台上送别友人，眼前川原杳渺，日暮时分飞鸟归巢，而友人却渐行渐远的景象，表达了诗人对友人离去的不舍与怅惘之情。
2. 写作手法
借景抒情：诗人通过描写高台、川原、飞鸟等自然景象，将离别之情融入其中，情景交融。这种手法使情感表达更加含蓄而深刻，避免了直白的抒情，让读者在自然景物中感受到诗人的情感。对比：诗中“日暮飞鸟还，行人去不息”运用了对比的手法。飞鸟在日暮时归巢，象征着自然的规律和归家的温馨；而行人却远去不息，象征着离别的无奈和孤独。这种对比突出了诗人对友人离去的不舍。
3. 分段赏析
《临高台送黎拾遗》这首诗开篇“相送临高台”，点明了送别的地点是在高台附近，送别的对象是诗人的好友黎昕，“拾遗”为官名。“高台”二字不仅开启全诗，还为后续的景物描写奠定了全知视角，仿佛为读者打开了一扇俯瞰全景的窗。接着“川原杳何极”，诗人站在高台上极目远眺，展现出一幅田野辽阔、河水悠悠流向天际的画面，这宏大旷远的景象，一下子将读者的视野拉得极为开阔。诗的后两句“日暮飞鸟还，行人去不息”，当友人离去后，诗人久久不愿离开，再次登上高台，一直目送友人。天色渐晚，外出的鸟儿都已归巢，可诗人依旧伫立，友人的身影在空旷的原野中渐行渐远，直至消失不见。这里运用了对比手法，鸟儿归巢与友人离去形成鲜明反差，进一步烘托出诗人内心的孤寂凄清。在这短短二十字里，每一句都如同一幅生动的画面，诗人巧妙地寓情于景，情景交融，将自己对友人离去的不舍与无奈之情，融入到所描绘的景色中，让读者深切体会到这份真挚且深沉的送别情谊。
4. 作品点评
《临高台送黎拾遗》此诗不直接刻画送别友人时的具体场景，而是另辟蹊径，聚焦于送别之后诗人登高远眺所看到的景色。这种寓情于景、情景交融的写法，使得情感的表达更为含蓄深沉。
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作品评价
# “飞鸟还”，有一段想望在内。
明李攀龙《唐诗直解》
# 模写居人之思，不露情态，是五绝最嘉处。
明唐汝询《唐诗解》
# 只写其所见之景，而送客之怀、居人之思，俱在不言之表，高甚。
清朱之荆《增订唐诗摘钞》
# 此纯写临高台之意，勿呆看一字，方有得。“日暮飞鸟还”，送别不必在日暮，而云日暮，夫望去者远，则送者立之久。古人立意必造过几十层，有绝无文理者，此是跌顿法，不可不知也。既有“日暮”二字，即缀“飞鸟还”三字，作诗最要见景生情，将计就计，十分活脱。一句中不妨两边耀去，此等是也。
清徐增《而庵说唐诗》
# 顾云：景中寓情不尽。古淡，极沉着。
清黄香石《唐贤三昧集笺注》
# 所谓语短意长而声不促也，可以为法。
清施补华《岘佣说诗》
# 二十字中不明言别情，而鸟还人去，自然缱绻。
近代刘永济《唐人绝句精华》
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