"艳多烟重欲开难":牡丹初放光彩照眼,然而雾气笼罩着它,似乎很难完全绽开,
"红蕊当心一抹檀":开放的花朵粉红的花瓣包裹着深红的花蕊。
"公子醉归灯下见":公子晚上醉酒归来持灯观看,
"美人朝插镜中看":佳人晨起梳妆折花插头,直在镜中看。
"当庭始觉春风贵":满院牡丹盛开更觉春光可贵,
# 当庭:庭院当中。
"带雨方知国色寒":雨水沾湿花瓣,让人生出无限怜惜之情。
"日晚更将何所似":经过一天的日晒,你猜它像什么呢,
"太真无力凭阑干":像那靠着栏杆神情惫懒的杨贵妃。
# 太真:唐杨贵妃号。
唐代文学家
罗隐(833~909),唐代文学家。字昭谏,自号江东生,杭州新城(今浙江杭州市富阳区西南)人。本名横,以十举进士不第,乃改名。光启中,入镇海军节度使钱镠幕,后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品,笔锋犀利。诗风浅易流畅,亦颇有讽刺现实之作,长于提炼口头语,“今朝有酒今朝醉”(《自遣》)、“为谁辛苦为谁甜”(《蜂》)等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首咏物诗。全诗既绘其外在形态,通过“艳多烟重”“红蕊檀心”等勾勒牡丹在自然环境中的直观美感;又赋其精神特质,借“当庭春风”“带雨国色”展现牡丹于自然变化中的刚韧气度,对比“灯下瓶中”“镜里鬓边”的人工雕琢之态,暗寓对自然本真的推崇。尾联以杨贵妃为喻,融历史联想于花姿描写,将牡丹的美艳置于更广阔的人文语境中,形成形神兼具、意蕴深永的咏物主题。
2. 写作手法
托物言志:全诗以牡丹为载体,既写其外在美,更借其不同境遇隐喻精神品格。如“带雨方知国色寒”,通过雨中牡丹经风雨而显坚韧(“寒”象征刚骨),暗寓对自然本真与刚强气质的推崇,超越单纯咏物,赋予牡丹以人格化的精神特质。用典:尾联“日晚更将何所似,太真无力凭阑干”化用杨贵妃典故(号“太真”),既以美人喻花,呼应李白《清平调》中“牡丹与贵妃并美”的联想,又通过历史坐标延伸牡丹的审美内涵,使花之美艳与人文典故交织,增强诗意的纵深感。
3. 分段赏析
“艳多烟重欲开难,红蕊当心一抹檀。”开篇这两句描绘的是园中初放的牡丹花。它光彩夺目,却被雾气萦绕,似难以完全绽放。已开放的花朵,粉红的花瓣簇拥着深红的花蕊,十分娇美。这两句从整体上勾勒了牡丹的外在模样。诗人并非单纯刻画其外形与色彩,而是将它置于自然环境之中,展现出牡丹给人的直观感受。它色泽鲜亮、光艳动人,却被云气环绕,犹如身披轻纱的美女,更添迷人魅力。“公子醉归灯下见,美人朝插镜中看。”前句描绘的是瓶中的牡丹,后句则是写插在美女鬓间的牡丹。无论是醉眼朦胧中所见,还是镜中映照的影像,都并非牡丹的真实模样。在那些富贵公子和千金小姐眼中,牡丹能置于他们的金瓶中、装点在云鬓上,不愧是“富贵花”“花中王”,但实际上,这背离了牡丹的自然本性。“当庭始觉春风贵,带雨方知国色寒。”“当庭始觉春风贵”,此句写的是庭院中的牡丹。只有将牡丹种在庭院里,它的魅力才得以彰显,甚至让春风都更添惬意,使春天尽显动人风姿。古人曾说:“蝶来风有致,人去月无聊。”蝴蝶能展现春风的美妙,而牡丹更是如此。“带雨方知国色寒”,则是描写雨中的牡丹。牡丹被称作“富贵之花”,源于它花繁朵大、色彩艳丽,并非因为被插在富贵人家的金瓶中或装点在绿鬓间。它不仅能让大自然更加美丽,而且只有在自然的变化中,才能展现出多样的姿态和优良的气质。在唐代门阀观念浓厚的背景下,“寒”常与“微”相连,然而,“寒”也能体现出严峻刚强的品性。经过风雨洗礼,牡丹的碧叶愈发苍翠,红瓣愈发鲜艳,枝茎也显露出铮铮铁骨。“当庭始觉春风贵,带雨方知国色寒”这两句,生动地描绘出牡丹的刚强品质与非凡气度。不过,这两句的深刻内涵,只有在与“公子醉归灯下见,美人朝插镜中看”的对比中才能领悟。“始”“方”二字,透露了诗人运用一反一正的手法进行比较的意图。而且,意思的转折自然流畅。从表面看,中间两联四句是在排比描写牡丹在瓶中、鬓上、庭院、雨中四种情境下的状态,仔细品味,其中却蕴含着正反两层含义。“日晚更将何所似,太真无力凭栏杆。”这里以美人杨贵妃作比(杨玉环做女道士时曾号“太真”)。这两句描绘的是经过一天日晒的牡丹,如同娇柔慵懒、弱不禁风的美女。此外,这两句诗还能引发人们对李白《清平调》三首的联想。李白的诗是在唐玄宗与杨贵妃赏牡丹时奉旨而作,后两首将牡丹与杨贵妃联系起来,有“解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆”之句。罗隐诗的末两句,拓展了李白诗作的联想空间,让读者能从时间和历史的维度,认识到牡丹的美艳无双。
4. 作品点评
《牡丹》此诗对牡丹之美的呈现,并未局限于对其花叶的刻画。一方面,从牡丹所处的生活环境入手;另一方面,着重展现它的精神气质。这两方面相辅相成,使得诗中的牡丹仿佛不只是单纯的花卉,更像是在体现一种人的精神风貌。首联以概括性的笔触,描绘出牡丹给人的直观印象,尾联则以美人为喻,前后呼应,相得益彰。中间两联看似是排比呈现了牡丹的四种生活环境,实则蕴含着正反两种截然不同的境遇。只要细细品味,便能发觉其中意蕴深远,引人遐想,令人沉浸在无尽的思索之中。罗隐这首咏物诗,为古代咏牡丹的名作。
# 唐人牡丹诗,每失之浮腻浅薄;然如罗邺之“看到子孙能几家”,又索然兴尽矣。独存此篇,尚近雅音。
清沈德潜《唐诗别裁》
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