dìng

定

fēng

风

bō

波

·

·

zhì

志

zài

在

yān

烟

xiá

霞

mù

慕

yǐn

隐

lún

沦

五代时期花间派词人

李珣（855？～930？），五代词人。字德润，家居梓州（今四川三台），其祖先为波斯人。仕前蜀，蜀亡不仕。李珣是“花间派”词人，其词风清婉明丽，较少雕饰，多写闺情离愁和南方风物。主要作品有《渔歌子·荻花秋》《南乡子·乘彩舫》《定风波·志在烟霞慕隐沦》等。他通医理，著有《海药本草》，记录南方药草一百多种，为宋代唐慎微《证类本草》、明代李时珍《本草纲目》所引用，今人有辑本。《花间集》《尊前集》存其词五十多首。

1. 写作手法

白描：这首词多处运用白描手法。“一叶舟中吟复醉，云水，此时方认自由身”，以简洁笔墨勾勒出舟中醉吟、与云水相伴的场景，尽显自由之态；“花岛为邻鸥作侣，深处，经年不见市朝人”，直白点明与花岛、鸥鸟为邻，久离尘嚣的生活，画面清晰；“乘兴有时携短棹，江岛，谁知求道不求鱼”，朴素描绘乘舟江岛、求道忘鱼的情景，意趣盎然。这些语句不事雕琢，以质朴语言绘景传情，自然呈现隐逸生活与心境直抒胸臆：词中多处直抒胸臆。“志在烟霞慕隐沦”直接表明对隐逸生活的向往；“已得希夷微妙旨，潜喜”直言得悟妙理的暗自欣喜；“愁坐算程千万里”“惆怅，故人迢递在潇湘”直接抒发对故人的思念与惆怅。这些语句不借意象迂回，径直袒露心迹，将向往隐逸、思念故人的情感直白呈现，酣畅淋漓。

2. 分段赏析

一、“志在烟霞慕隐沦”—“荷衣蕙带绝纤尘”：开篇“志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春”，以“烟霞”“隐沦”点明心向自然的志趣，借范蠡归隐五湖的典故，寄托功成身退的理想。“一叶舟中吟复醉，云水。此时方识自由身”，词人乘舟行于云水间，或吟或醉，酣畅淋漓地展现摆脱世俗羁绊后的自由洒脱。“一叶舟”与浩渺云水的对比，凸显个体在自然中的渺小与精神的超然，奠定了上片悠然自得的基调。“花岛为邻鸥作侣，深处。经年不见市朝人”，词人以花岛为居、鸥鸟为友，深居远离尘世之处，“经年不见市朝人”将隔绝世俗的静谧推向极致。“已得希夷微妙旨，潜喜。荷衣蕙带绝纤尘”，转而从精神层面切入，词人领悟道家“希夷”（虚寂无为）的真谛，内心暗喜；“荷衣蕙带”化用《楚辞》意象，象征其高洁品格，与尘世纤尘形成鲜明对立，既点明隐逸生活的精神支柱，又将词人不慕荣利、超然物外的心境推向高潮。二、“十载逍遥物外居”—“半钩新月贴清虚。”：“十载逍遥物外居，白云流水似相於”开篇点题，“十载”见隐逸之久，“白云流水”以自然意象拟人化，仿佛知己相伴，暗合庄子“与物俱化”的哲学意趣。“乘兴有时携短棹，江岛，谁知求道不求鱼”化用《庄子》“吾钓非钓也，钓道也”的典故，词人乘舟至江岛，非为鱼获，只为求道——短棹轻摇间，已将功利之心荡尽，唯余对精神境界的追寻。“谁知”二字暗藏知音难觅的孤高，却更见其坚守道心的笃定。“到处等闲邀鹤伴，春岸，野花香气扑琴书”以“鹤伴”“春岸”“野花”构筑空灵之境：鹤为仙禽，象征高洁；野花无名，却以香气浸润琴书，自然之趣与人文雅韵浑然一体。“扑”字极富动感，仿佛花香主动拥抱词人，凸显人与自然的亲昵无间。结句“更饮一杯红霞酒，回首，半钩新月贴清虚”以“红霞酒”呼应晚霞，视觉与味觉交织；“回首”瞬间，新月如钩，贴于“清虚”天幕，画面从绚烂归于澄明。“清虚”既指夜空，亦喻心境——饮尽人间烟火，唯余明月般的清朗空明，将隐逸者超脱世俗、与天地精神往来的状态推向极致。三、“又见辞巢燕子归”—“泪痕流在画罗衣”：“又见辞巢燕子归，阮郎何事绝音徽”以“燕子归”起兴，既点出时节更替，又以燕子双归反衬自身孤栖——“又见”二字暗含年年盼归的怅惘，“阮郎”用刘晨阮肇典故代指情人，“绝音徽”直言音信断绝的残酷现实，怨责中藏深婉思念。“帘外西风黄叶落，池阁，隐莎蛩叫雨霏霏”转笔写景：西风萧瑟、黄叶飘落，池阁边莎草深处，蟋蟀在雨幕中悲鸣。“落”“叫”“霏霏”等动态描写，将秋景的凄凉与内心的孤寂层层叠加——风声、叶声、虫声、雨声交织成“愁音”，既渲染氛围，又暗示主人公因愁难寐、对景伤情的状态。“愁坐算程千万里，频跂，等闲经岁两相违”直抒胸臆：主人公久坐愁城，计算归人行程遥隔“千万里”，频频踮脚远眺，却只换来“经岁”分离。“算”见执念之深，“频跂”状盼归之切，“等闲”二字更添命运捉弄的无奈。“听鹊凭龟无定处，不知，泪痕流在画罗衣”以民间占卜习俗写尽惶惑：听鹊声盼喜讯、凭龟甲问归期，皆无准信，最后以“泪痕”滴落“画罗衣”的细节收束——此前所有思念、等待、不安，终化作无声泪水，凝结为具象的哀愁。“不知”二字尤见沉痛：她或许浑然不觉泪落衣襟，却深知相思无寄、归期渺茫，将闺中女子的深情与绝望推向高潮。四、“雁过秋空夜未央”—“候虫声接杵声长”：“雁过秋空夜未央，隔窗烟月锁莲塘”开篇即造幽冷之境：北雁南飞划过长夜，窗外烟月笼罩着枯寂莲塘，一个“锁”字既写烟月朦胧如帘，亦喻心境囚于愁绪。“往事岂堪容易想，惆怅。故人迢递在潇湘”以反问陡转，“岂堪”道尽往事伤人，却又忍不住回想——明知相思苦，偏作苦相思。“迢递”二字写尽空间阻隔，“潇湘”既指地理远阔，亦暗用湘妃典故，隐含相思泣血之意。“纵有回文重叠意，谁寄？”化用苏蕙织锦寄夫典故，“纵有”二字见深情难抑，“谁寄”则陡然跌入现实困境——满腹衷肠，竟无人传递。“解鬟临镜泣残妆”以细节传情：卸发对镜，残妆泪痕斑驳，动作中见深夜无眠的憔悴，“泣”字虽显，却以无声胜有声。“沉水香消金鸭冷，愁永。候虫声接杵声长”以景结情：香炉香尽、鸭形薰炉冷透，暗喻心灰意冷；秋虫悲鸣与远处捣衣声相续，将“愁永”从时间（夜长）延至空间（远巷），仿佛愁绪随声浪扩散，绵绵无绝。“接”字精妙，既写声线相连，亦写愁思无缝衔接，愈显孤寂之深。五、“帘外烟和月满庭”—“银釭斜照绮翠横”：“帘外烟和月满庭”勾勒朦胧夜景，烟月笼罩的庭院看似静谧，却以“烟”之迷离、“月”之孤冷，暗喻心境的怅惘。“此时闲坐若为情”以问句直剖心迹——看似“闲坐”，实则情难自抑。“小阁拥炉残酒醒，愁听，寒风叶落一声声”转写室内：拥炉对酒本欲消愁，却因“残酒”醒后更觉清冷；“寒风叶落”的单调声响，如愁绪叩窗，“一声声”强化时间的漫长与内心的煎熬，听觉描写让孤寂具象可感。“唯恨玉人芳信阻，云雨，屏帷寂寞梦难成”直抒胸臆：“唯恨”二字点明愁源，音信阻隔如“云雨”成空，屏风帷帐间只剩寂寞，连梦中相逢亦不可得，见思念之切与失落之深。“斗转更阑心杳杳，将晓”以星斗转移、更声渐尽写彻夜无眠，“杳杳”状心魂空落，似随远人漂泊。结句“银釭斜照绮翠横”以景收束：天将破晓，歪斜的烛光照着凌乱的绣被（“绮翠横”），未眠之人的憔悴与心事不着一字而尽现。烛影摇红中，相思的孤苦与时光的荒寒浑然一体，余韵悠长。

# 李德润词大抵清婉近端已。其写南越风物，尤极真切可爱……又《渔歌子》、《渔父》、《定风波》诸词，缘题自抒胸境，洒然高逸，均可诵也。花间词人能如李氏多面抒写者甚鲜。故余谓德润词在花间可成一派而介立温韦之间也。

《栩庄漫记》