zèng

赠

zhèng

郑

fū

夫

zǐ

子

fáng

鲂

中唐诗人，苦吟诗人代表

孟郊（751～814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年隐居嵩山，近五十岁中进士，任溧阳县尉。元和间，任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名，并称“韩孟”。又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首，以短篇五古最多。虽然题材内容不同，但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格，表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首关于文学创作探讨与友人勉励的诗。诗中通过提及宋玉和李白的文学风格，阐述创作成就源于圣贤心灵与对万物的体察，表达了对郑夫子的勉励，强调珍贵成果需经时间磨砺，全面展现了孟郊对文学创作的思考以及对友人的期许。

2. 写作手法

比喻：尾句“骊珠今始胎”以“骊珠”来比喻美好的人才。“骊珠”原指一切美好的东西，在这里比作美好的人才和作品，以此来宽慰友人，务必勤勉创作，贤才刚成胎，离真正出生还远着呢。

3. 分段赏析

“天地入胸臆，吁嗟生风雷”两句是诗人自我创作状态的生动写照。一个“入”字，仿佛将天地万物纳入胸怀，展现出诗人广阔的胸襟与宏大的气魄，似乎世间万象皆可为其创作素材。“吁嗟生风雷”，诗人内心的感慨如同风雷般激荡，表明其情感之强烈。此句生动地描绘出诗人在创作时，内心因对天地万物的感悟而汹涌澎湃，为后续阐述创作观点奠定了情感基调。“文章得其微，物象由我裁”两句阐述了诗人对文学创作的关键见解。“文章得其微”强调文学创作要捕捉到事物的微妙之处，这并非简单的观察就能达成，需要创作者深入体悟。“物象由我裁”则突出了创作者的主观能动性，面对世间物象，诗人并非被动接受，而是能够依据自己的感悟和构思进行剪裁、加工，从而融入到文学作品之中，展现出诗人对创作自主性和独特性的追求。“宋玉逞大句，李白飞狂才”两句通过列举历史上著名文学家宋玉和李白。“逞大句”形象地描述了宋玉在文学创作中擅长运用宏大、夸张的语句来展现其文学才华，凸显出一种豪迈大气的文风。“飞狂才”则生动地刻画了李白创作时才情肆意挥洒、狂放不羁的状态，体现出其独特的文学风格。诗人借此二人，表明文学风格具有多样性，且都能展现出非凡的文学成就，为后文表达对文学创作风格多元性的思考做铺垫。“苟非圣贤心，孰与造化该”两句深入探讨了文学创作与创作者心境及对自然体察的关系。“苟非”以假设语气开篇，强调若没有如圣贤般广阔、深邃的心灵，便难以与自然造化相契合。“该”有完备、契合之意，表明只有拥有圣贤之心，才能全面、深刻地洞察自然万物，进而在文学创作中展现出自然的神韵与规律，体现出诗人对文学创作中创作者内在素养重要性的深刻认知。“勉矣郑夫子，骊珠今始胎”两句是对郑夫子的诚挚勉励。“勉矣”直接表达出鼓励之意，亲切且充满期待。“骊珠今始胎”运用比喻手法，将郑夫子未来可能创作出的优秀文学作品比作开始孕育的骊珠。骊珠在传说中珍贵无比，其孕育过程漫长且艰难，诗人以此暗示郑夫子，只要坚持努力，就像骊珠历经磨砺终将诞生一样，他也能创作出真正珍贵的文学作品，饱含着对郑夫子的信心与期许。

4. 作品点评

在《赠郑夫子鲂》中，孟郊用简洁的语句，传递了自身对文学创作的独特认知以及对自然的感悟。他深入思考个性化创作，认可文学风格的多元性。特别值得一提的是，诗里借骊珠作隐喻，鼓励大家持续追求卓越，唯有历经磨砺，才能创作出有价值的作品，体现出孟郊对文学创作的深度剖析。

# 《赠郑鲂》：“天地入胸臆，吁差生风雷。……”《自述》则有“此外有余暇，锄荒出幽兰。”此公胸中眼底，大是不可方物，乌得举其饥寒失声之语而言之？

明末清初贺裳《载酒园诗话》

# 郊、岛并称，岛非郊匹。人谓“寒瘦”，郊外并不“寒”也。如“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁”，论诗至此，胚胎造化矣，寒乎哉？东坡云：“要当斗僧清，未足当韩豪。”不足令东野心服。遗山云：“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。”抑郁甚矣。

清潘德舆《养一斋诗话》