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文章解析

wàng
望
héng
衡
shān
山

朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：1
dōng
东
nán
南
yǐ
倚
gài
盖
bēi
卑
，
，
wéi
维
yuè
岳
zī
资
zhù
柱
shí
石
。
。
qián
前
dāng
当
zhù
祝
róng
融
jū
居
，
，
shàng
上
fú
拂
zhū
朱
niǎo
鸟
hé
翮
。
。
qīng
青
míng
冥
jié
结
jīng
精
qì
气
，
，
páng
磅
bó
礴
xuān
宣
dì
地
mài
脉
。
。
hái
还
wén
闻
fū
肤
cùn
寸
yīn
阴
，
，
néng
能
zhì
致
mí
弥
tiān
天
zé
泽
。
。

译文

在东南方向，其他群山如同倚靠着天盖般低矮，凭借南岳作为撑天柱石。它前面正对着祝融神居住的地方，高耸入云，仿佛能触碰到朱雀的翅膀。这座山汇聚了天地间的精华之气，气势磅礴，显示着大地的脉络。听说只要这山上有一点点云彩聚集，就能带来满天的大雨，滋润万物。

逐句剖析

"东南倚盖卑"：在东南方向，其他群山如同倚靠着天盖般低矮，

# 东南倚盖卑：一作“东南地益卑”。意思是说我国东南部地势比较低。

"维岳资柱石"：凭借南岳作为撑天柱石。

# 维岳资柱石：意思是凭借南岳作为撑天柱石。资，取资，凭借。柱石，顶梁的柱子和垫柱的础石。

"前当祝融居"：它前面正对着祝融神居住的地方，

# 祝融：神名。帝喾时的火官，后尊为火神。

"上拂朱鸟翮"：高耸入云，仿佛能触碰到朱雀的翅膀。

# 朱鸟翮：朱鸟的翼翅。朱鸟，即“朱雀”。古人将天上的南方七大星宿想象为一只巨大的鸟，因南方属火，故名朱鸟。朱鸟图形现被确立为南岳的山徽。翮：鸟的翅膀。

"青冥结精气"：这座山汇聚了天地间的精华之气，

# 青冥：形容青苍幽远，这里指山岭。

"磅礴宣地脉"：气势磅礴，显示着大地的脉络。

# 地脉：地的脉络；地势。,磅礴：广大的峰峦。

"还闻肤寸阴"：听说只要这山上有一点点云彩聚集，

# 肤寸：古长度单位,一指宽为“寸”，四指宽为“肤”。此处言微小。

"能致弥天泽"：就能带来满天的大雨，滋润万物。

# 弥天：满天，极言其大。弥，满。

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简介

《望衡山》是唐代刘禹锡所作的五言古诗。此诗描绘了衡山雄伟磅礴的气势，展现出衡山汇聚天地精华、滋润万物的特质。其艺术特色在于语言简洁有力，意境雄浑壮阔。首二句以地势对比突出衡山雄伟如柱石；接着借神话渲染其神圣崇高；随后描绘它凝聚精气、疏导地脉的自然特质；尾句强调其以小致大的神异影响力。整首诗通过层层递进的描写，构建出衡山兼具现实根基与神话色彩的崇高形象。
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作者介绍

唐代文学家、哲学家，“诗豪”

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。

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背景

这首诗大约作于元和十年（815），刘禹锡再贬往连州（今广东连县）途中创作。刘禹锡政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一，永贞革新失败后被贬为朗州司马。此次在被贬途中写下此诗。
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赏析

1. 分段赏析

“东南倚盖卑，维岳资柱石”：开篇从宏观角度点明衡山在东南区域地势中的关键位置。“东南倚盖卑”形象地写出了衡山所处方位及周边地势特点，“维岳资柱石”强调衡山如同支撑天地的柱石般重要，这种开篇方式为全诗定下了雄浑壮阔的基调，让读者初步领略到衡山的不凡气势。“前当祝融居，上拂朱鸟翮”：此句巧妙引入神话传说元素。“前当祝融居”表明衡山正对着神话中祝融神居住之地，“上拂朱鸟翮”则说衡山高耸入云，仿佛能触碰到代表南方星宿的朱鸟的翅膀。通过这种与神话的关联，不仅增添了衡山的神秘色彩，更从侧面突出了衡山雄伟高耸的特点。“青冥结精气，磅礴宣地脉”：着重对衡山自身的特质进行描绘。“青冥结精气”描绘出衡山仿佛汇聚了天地间的青色幽冥之气，凝聚着精华；“磅礴宣地脉”展现出衡山气势磅礴，好像在向外宣示着大地的脉络走向。此句生动地展现了衡山内在雄浑的力量和非凡的气质。“还闻肤寸阴，能致弥天泽”：从衡山的微小之处着笔，却展现出宏大的效果。“还闻肤寸阴”提及衡山之上微小的云彩聚集，“能致弥天泽”则表示这些微小云彩能带来漫天的大雨，滋润世间万物。以小见大，进一步凸显出衡山的神奇作用，给人以深刻印象。

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