"晚年唯好静":人到晚年就特别喜好安静,
# 好:爱好。,唯:亦写作“惟”,只。,晚年:年老之时。
"万事不关心":对人间万事都漠不关心。
"自顾无长策":自思没有高策可以报效国家,
# 长策:犹良计。,自顾:自念;自视。
"空知返旧林":只要求归隐家乡的山林。
# 旧林:指禽鸟往日栖息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。,空知:徒然知道。
"松风吹解带":迎着松林清风解带敞怀,
# 吹解带:吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。解带,表示熟不拘礼,或表示闲适。
"山月照弹琴":在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在。
"君问穷通理":世事如此,还问什么穷通之理,
# 理:道理。,穷通:困厄与显达。穷:不能当官。通:能当官。,君:一作“若”。
"渔歌入浦深":不如去听听水浦深处渔歌声音。
# 浦深:河岸的深处。,渔歌:隐士的歌。
唐代山水田园诗派代表诗人,“诗佛”
王维(701?~761?),唐代著名诗人、画家。字摩诘,号摩诘居士。先世为太原祁县(今属山西)人,其父迁居于蒲州(今山西永济西南蒲州镇),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上,王维与孟浩然齐名,并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称,通过田园山水的描绘,叙写隐逸情趣和佛教禅理,被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽,简洁洗练,精警自然。王维兼通音乐,擅长绘画,曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖,并说“文人之画,自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首赠友诗,主题围绕着诗人的人生感慨与隐逸志趣。开篇表明晚年喜静、万事不关心的心态,实则透露抱负难施的无奈;“自顾无长策,空知返旧林”道出理想破灭后归隐的无奈选择;“松风吹解带,山月照弹琴”描绘了归隐后的闲适生活画面;最后以问答形式回应友人,借渔歌表达不问世事、归隐自适的态度。
2. 写作手法
借景抒情:通过“松风”“山月”等意象,营造出清幽的氛围,抒发了诗人归隐后的复杂情感,既有闲适之意,也有隐痛之感。直抒胸臆:“晚年唯好静,万事不关心”“自顾无长策,空知返旧林”等句,直接表达了诗人内心的无奈、痛苦与归隐的选择。
3. 分段赏析
“晚年唯好静,万事不关心”看似达观地说自己到晚年只喜好清静,对万事都不关心,实则隐含着远大抱负无法实现的无奈与失落。“自顾无长策,空知返旧林”紧承首联,直言自己没有良策报国,只能无奈地回归旧林归隐,深刻体现出理想与现实的矛盾,以及内心的痛苦与挣扎。“松风吹解带,山月照弹琴”展现归隐后的生活场景,描绘出诗人在松风山月中自由自在的状态,以景写情,在闲适的表象下,仍可感受到其内心深处的隐痛。“君问穷通理,渔歌入浦深”以不答作答,用渔歌入浦的画面回应友人对穷通之理的询问,含蓄地表达出不愿与现实合作、归隐自守的态度。
4. 作品点评
王维的《酬张少府》情感真挚复杂,将人生的无奈、理想的破灭与对隐逸生活的追求融为一体。写作上,借景抒情与直抒胸臆相结合,以含蓄的笔触传达出丰富的情感内涵。诗歌语言简洁而富有韵味,尤其是尾联的处理,给人以无穷的回味空间,充分展现了王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的艺术特色,以及他在山水田园诗创作上的深厚造诣。
# 意思闲畅,笔端高妙,此是右丞第一等诗,不当于一字一句求之。
明李沂《唐诗援》
# 钟云:妙在酬答,只似一首闲居诗,然右丞庙堂诗亦皆是闲居。谭云:妙绝(尾联下)。
明钟惺、谭元春《唐诗归》
# 唐云:庙堂酬答亦多不切闲居者,钟自不采耳。
明唐汝询《汇编唐诗十集》
# “自顾无长策,空自返旧林”,无一毫作伪,无一毫诡秘。
清焦袁熹《此木轩论诗汇编》
# 一二后即当接“松风”“山月”,却横插“自顾”二句,意遂深厚。
清屈复《唐诗成法》
# 宕开收,言不尽意,此亦一法(“渔歌”句下)。顾云:末酬张少府用《离骚·渔父》篇意,俊逸。
清吴煊、黄培芳《唐贤三昧集笺注》
# “晚年惟好静,万事不关心”,含一篇之脉,此方是起法。三、四虚承,五、六实地,用笔浅深俱到,章法之妙也。
清张谦宜《絸斋诗谈》
# 收束或放开一步,或宕出远神,或本位收住……王右丞“君问穷通理,渔歌人浦深”,从“解带”“弹琴”宕出远神也。结意以不答答之。
清沈德潜《唐诗别裁》
# 悠然神远(“松风”句下)。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
# 起接四句一气,下承“旧林”,转结到“酬”字意,兴趣最远。理会了彻,随口都成灵籁。
清张文荪《唐贤清雅集》
# 句句是酬却,末用“君问”一语倒转,去路转更悠然,所以末妙。
清张锡麟《唐诗近体》
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