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晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首咏史诗。描绘了南朝君主游幸的场景、陈后主的荒淫以及隋军压境时陈朝的昏聩，体现了南朝统治者的无道与亡国之因，表达了诗人对南朝荒淫失政的批判以及借古讽今对当时统治者的批评。

2. 写作手法

用典：全诗多处用典，如“琼树”“金莲”分别涉及陈后主和齐废帝的典故，“敌国军营漂木柿”用隋军造战船准备进攻陈朝的典故，“江令”指江总，借其经历展现陈朝君臣的荒淫与政事荒废，通过典故使诗歌内容更丰富，批判意味更深刻。对比：将隋军压境的紧张局势（“敌国军营漂木柿”）与陈后主沉湎女色、不祭祖庙（“前朝神庙锁烟煤”）进行对比，突出陈后主的昏庸与国家面临的危机；将江总身为宰辅却把才华浪费在歌咏妇人容色（“江令当年只费才”）与正常的辅政职责对比，讽刺其失职与陈朝的腐朽。借古讽今：整首诗表面上是在叙述南朝的历史，实则借南朝统治者沉迷声色、荒废朝政最终导致亡国的故事，讽刺当时晚唐统治者的腐朽生活和昏庸统治，希望统治者能从历史中吸取教训，不要重蹈覆辙，委婉地表达了诗人对国家命运的担忧。点面结合：“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回”为面的描写，虽分别提及宋、齐之事，但泛写整个南朝君主频繁游幸的生活场景，描绘出时间紧迫时君主迫不及待出游，以及鸡鸣埭口众多身着绣襦的宫人往来的画面，展现南朝君主游乐生活的普遍状态；“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来”“满宫学士皆莲色，江令当年只费才”聚焦于陈后主这一典型人物，为点的刻画，通过对陈后主与宠妃张丽华的关系、江总身为宰辅却只费才于歌咏妇人容色等具体事例，突出陈后主的荒淫无道，君臣共同导致亡国的悲剧。从面到点，由对南朝整体荒淫生活的描绘深入到具体人物，深刻批判南朝统治者的荒淫失政。

3. 分段赏析

“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回”两句点地纪游。“玉漏催”描绘出时间的紧迫，在天未破晓、玉漏声还在滴响时，南朝君主已迫不及待出游，一个“催”字生动地表现出君主对游乐的急切与沉浸。“鸡鸣埭口绣襦回”则呈现出鸡鸣埭口众多身着绣襦的宫人往来的场景，暗示了君主游幸的频繁。此联虽分别涉及宋、齐之事，实则是对整个南朝君主频繁游幸生活的泛写，为后文批判其荒淫失政埋下伏笔。​“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来”运用反诘的语调。“琼树”指代陈后主的宠妃张丽华，“金莲”则与齐废帝东昏侯为潘妃用金箔贴地作莲花供其行走之事相关。诗人通过这种反问，强调陈后主的荒淫程度超过齐废帝，同时也暗示了南朝历代统治者荒淫之事不断，一代更比一代甚，由对南朝整体的描写逐渐聚焦到陈后主这一典型人物。​“敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤”中，“敌国军营漂木柿”形象地描绘出隋军造战船的木片已经漂流过来，表明隋军压境，形势危急。而“前朝神庙锁烟煤”则写出陈后主在如此危急时刻，却不祭祖庙，致使祖宗神庙都被冷落，布满烟煤。这两句暗示陈朝面临着内忧外患，祖宗统绪将绝，其灭亡命运难以避免，深刻地揭示了陈后主的昏庸无道与不务正业。​“满宫学士皆莲色，江令当年只费才”中，“满宫学士皆莲色”描绘出后主宫中嫔妃、学士皆姿容艳丽的景象。“江令当年只费才”则指出江总身为宰辅，尚书令，其才华却仅仅用于歌咏妇人容色。此联一方面讽刺后主荒淫无道，荒废政事；另一方面也感慨江总空有才华却被误用，君臣共同上演了陈朝亡国的悲剧，既讽刺又饱含深深的感慨。

4. 作品点评

《南朝》全诗风格蕴藉，语言典雅且富有表现力。诗人巧妙地运用用典、对比等多种手法，以独特的视角和细腻的笔触，将南朝旧事与对当下政治的思考紧密结合。诗歌构思巧妙，以南朝为整体，点面结合，前半部分通过典故追括六代，后半部分专咏陈朝之事，叙次错综善变，将讽刺之意巧妙地融入叙述描写之中。此诗不仅深刻揭示了南朝君主荒淫亡国的史实，更是对晚唐统治者的一种严重警诫，展现了李商隐诗歌创作的深厚功底与深刻思想。

# 此等诗须细味其高情远识。起连便是南朝国势必为北并，况又加之陈叔宝乎？二十八字中叙四代兴亡，全不费力，又其馀事也。

清何焯《义门读书记》

# 罗列故实，其意盖本《玉台》艳体作咏史诗也。义山创此格，遂为西昆诸公之祖。

清钱良择《唐音审体》

# 此讥南朝皆以荒淫覆国，而叹陈之后主为尤甚也。起二语叙宋、齐事，随写随撇。三四用反语转出陈来，句法最为跌宕；曰“谁言”，曰“不及”，是殆有加焉之意。下半言咎不独在君也。

清陆昆曾《李义山诗解》

# 南朝偏安江左，历代皆事荒淫……首举宋、齐，则梁、陈可知；末举梁、陈，则宋、齐概见：此行文参错交互之法也。

清程梦星《重订李义山诗集笺注》

# 起二句写时、地。下以“谁言”、“不及”四字调笑之。五六写亡国。七八又追写未亡事，以见安得不亡意。

清屈复《玉溪生诗意》

# 题概说南朝，而主意在陈后主。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 首二句志旧地而纪新游，三四跌重陈朝，下半纯是陈事。案而不断，荒淫败亡一一毕露，真善于措词矣。

清冯浩《玉溪生诗集笺注》

# 纪昀曰：三四言叔宝之荒淫过于东昏也；“谁言”、“不及”，弄姿以取瞥脱耳。五六提笔振起，七八冷掉作收，是义山法门。

清沈厚塽《李义山诗集辑评》

# 吊古之诗，须褒贬森严，具有《春秋》之义，使善者足以动后人之景仰，恶者足以垂千秋之炯戒……读刘禹锡《西塞山怀古》前半篇暨义山“敌国军营”二句，令人凛然知忧来之无方，祸至之无日，而思预防之心，不可不日加惕也，吁，至矣！

清王寿昌《小清华园诗谈》

# 先君云：此专为陈后主而作，吐属绞时婉，叙致错综变化。前四句中，叙四代兴亡，全不费力，却又宾主跌宕变化，不可方物，咏古极则也。

清方东树《昭昧詹言》

# 用一“催”字，“回”字，已撇过两朝矣，精细乃尔。

清姜炳璋《选玉溪生诗补说》